صَفْرَآءُ- لا (إلی آخر الآیة): لأنّ الجملة صفة بعد صفة. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۳۱--

والوقف على صفراء (حسن) غير تام لأن فاقع لونها من نعت البقرة وكذا فاقع لونها لأنه نعت البقرة ومن وقف على فاقع وقرأ يسر بالتحتية صفة للون لا للبقرة لم يقف على لونها لأن الفاقع من صفة الأصفر لا من صفة الأسود واختلف الأئمة في صفراء قيل من الصفرة المعروفة ليس فيها سواد ولا بياض حتى قرنها وظلفها أصفران وقيل صفراء بمعنى سوداء. --منار الهدی، ج۱، ص۹۹--

قال إنه يقول إنها بقرة صفراء من القراء من قال هذا الوقف لأن الصفراء عنده بمعنى سوداء، قال الحسن: صفراء سوداء.
(القطع والائتناف، ص۶۳)