قال ابن شاذان: هذا وقف كاف. قال أبو جعفر: وهذا غلط لأن أيامًا معدودات منصوب بالصيام اما أن يكون ظرفًا واما أن يكون مفعولاً. --القطع والائتناف، ص۹۱ --