والوقف على قوله: ابتغاء مرضات الله تام. كذلك الوقف على العباد. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۵۴۸--  

والتمام والله رؤوف بالعباد. --القطع والائتناف، ص۹۵ --      

الحرث والنسل تام. ومثله الفساد ، المهاد أتم منه. فحسبه جهنم ابتغاء مرضات الله ومثله بالعباد . ومثله الأمور. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۱--

بِالْعِبادِ تام. --منار الهدی، ج۱، ص۱۳۰--