السورة:
البقرة
الآية:
256
الوُثْقَی- ز: قد قیل للاستئناف بالنفي ، والوجه الوصل علی جعل الجملة حالا، للعروة أي: استمسكَ بها غیر منفصِمَةٍ. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۴۷--
