حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۶۸۰--

قطع حسن إن قطعت إذ مما قبلها. --القطع والائتناف، ص۲۷۳--

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۸۳--

ج: لاحتمال تعلق إذ بقوله يحق الحق، أو بمحذوف أي: اذكروا إذ. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۱۷--

کاف وقيل تام إن علق إذ باذكر مقدرة، وكاف إن علق بقوله: ليحقّ الحقّ ويبطل الباطل، أي: يحقّ الحقّ وقت استغاثتكم. وهو قول ابن جرير، وهو غلط، لأن ليحقّ مستقبل، لأنه منصوب بإضمار أن، وإذ ظرف لما مضى، فكيف يعمل المستقبل في الماضي. قاله السمين. --منار الهدی، ج۱، ص۳۲۱--