ليس بتمام لأن اللام متعلقة بما قبلها. --القطع والائتناف، ص۲۷۵--
لا: لتعلق اللام. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۱۸--
ليس بوقف لتعلق لام: ليميز بقوله: يُحْشَرُونَ ومن حيث كونه رأس آية يجوز. --منار الهدی، ج۱، ص۳۲۴--