تام. --القطع والائتناف، ص۲۹۵--

تام على أن قوله: لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً خبر الذين، أو على تقدير ومنهم الذين. فإن جعلت لا يزال خبر الذين، فلا يتم الوقف على الظالمين. --منار الهدی، ج۱، ص۳۴۷--