حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۷۰۷--
التمام بعده عند الأخفش ويعقوب وأبي حاتم وأحمد بن جعفر. --القطع والائتناف، ص۳۰۶--
تام وقيل: كاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۹۵--
ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۳۱--
حسن وقيل: كاف، وقيل: تام. --منار الهدی، ج۱، ص۳۶۱--