مطالعه کتاب - دانشنامۀ جامع قرائت و کتابت قرآن کریم

القسم الأول: فن الرسم دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (4)
- مقدمة في شرح الحمدلة والأدعية دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (4)
- شرح مصطلحات الناظم المعتمدة في الرسم دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (5)
  - أسباب نظم الموجز دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (18)
  - الثناء على الرواة دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (20)
  - تقسيم الرسم القرآني بين التوقيفي والقياسي دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (25)
- باب: الاتفاق والاختلاف في الحذف دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (26)
- حكم الأسماء الأعجمية في القرآن دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (45)
- الألف المعانق للام دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (64)
- اختلاف القراء بين الحذف، والإثبات في بعض الكلمات دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (82)
- الكلمات المحذوفة الياء في القرآن دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (112)
- الواو المحذوفة من الرسم دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (124)
- (304) فَصْلٌ وَقُلْ إِحْدَاهُمَا قَدْ حُذِفَتْ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (125)
- (307) بَابُ وُرُودِ حَذْفِ إِحْدَی اللاَّمَیْنِ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (127)
- حكم الهمز وضبطه دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (128)
  - فصل في حكم الهمزة المتوسطة من الكلمة دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (132)
  - فصل فيما صور من الهمزة واو بعد ألف دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (138)
- حكم زيادة الألف والواو، والياء في بعض الكلمات دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (150)
  - فصل في حكم زيادة الياء من تلقاءي دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (159)
- (371) فَصْــلٌ وَیَـاءٌ زِیـدَ مِنْ تِلْقَاءِی** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (159)
  - فصل في حكم زيادة الواو في أربع كلمات دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (162)
- حكم الإبدال والإقلاب بين الواو والياء دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (164)
- (378) وَهَاکَ مَا بِأَلِفٍ قَدْ جَاءَ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (164)
- حكم ما رسم بالياء وأصله واو دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (164)
- حكم الواو المعوض به عن الألف دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (178)
- حكم الفصل والوصل لبعض الكلمات والحروف دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (181)
  - فصل في حكم المقطوع في هذا الباب، وهو تسعة أنواع دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (182)
  - حكم قطع حرفي «عن ما» في الرسم القرآني دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (183)
  - حكم قطع حرفي «إن لم» ومكان وجود ذلك دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (184)
  - حكم قطع حرفي «أن ما، إن ما» ووصلهما دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (184)
  - فصل في حكم «مال» المقطوع، والموصول بما قبله دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (186)
  - فصل في حكم «كل ما» المقطوعة والموصولة دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (187)
  - فصل في حكم حرفي «في ما» المقطوع والموصول: دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (188)
  - حكم قطع حرفي «أن لو» التي سكت عنها الناظم دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (189)
- (447) أَلْقَوْلُ فِی وَصْلِ حُرُوفٍ رُسِمَتْ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (189)
  - القول في الحروف المرسومة على وفق اللفظ «أينما» دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (190)
  - فصل في حكم «بئسما» بين الوصل والفصل دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (190)
- (451) فَصْلٌ وَقُلْ بِالْوَصْلِ بِئْسَمَا اشْتَـرَوْا** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (190)
  - فصل في حكم ما جاء في «لكيلا» من الوصل والفصل دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (191)
- (453) فَصْلٌ لِکَیْلاَ جَاءَ مِن ذَا الْبَابِ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (191)
  - فصل في حكم وصل «الن» من سورة الكهف دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (192)
  - فصل في حكم ما بقي من الحروف الموصولة والمفصولة دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (192)
- (457) فصْلٌ وَرُبَّمَا وَمِمَّنْ فِیمَ ثُمّ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (192)
- حكم هاء التأنيث، وكتابتها بين الهاء والتاء دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (194)
- (459) وَهَاکَ مَا لِظَاهِرٍ أضَفْتَا** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (194)
  - حكم كلمة رحمة وعددها سبعة دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (195)
  - فصل ونعمة بالتاء عشرة دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (195)
- (463) فَصْــلٌ وَنِعْمَتٌ بِتَــاءٍ عــشَرَهْ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (196)
  - فصل في حكم تاء سنة دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (197)
- (468) فَصْلٌ وَسُنَّةٌ ثَلاَثُ فَاطِرِ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (197)
  - فصل في حكم ما بقي من التاء المبسوطة دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (197)
- (469) فَصْلٌ وَأحْرُفٌ کَذَاکَ رُسِمَتْ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (197)
القسم الثاني: فن الضبط دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (200)
- (484) الْقَوْلُ فِی أَحْکَامِ وَضْعِ الْحَرَکَة** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (202)
- (507) أَلْقَوْلُ فِی السُّکُونِ وَالتَّشْدِیدِ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (215)
- (523) أَلْقَوْلُ فی الْمُدْغَم أَوْ مَا یُظْهَـرُ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (222)
- (529) أَلْقَوْلُ فِی الْهَمْزِ وَکَیْفَ جُعِلاَ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (224)
- (565) أَلْقَوْلُ فِی الصِّلَةِ عِندَ الْوَصْلِ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (240)
- (596) أَلْقَوْلُ فِیمَا زیِدَ فی الهِجَاءِ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (259)
- (605) أَلْقَوْلُ فِیمَا جَآءَ فی لاَمِ أَلِفْ** دليل الحيران علی مورد الظمآن في فني الرسم والضبط (269)

This is where your will put whatever you like...

المتضمن بقایا خلافیات المصاحف فی الرسم، أخبر أن هذا أوان وفاء الإعلان. بتکمیل مورد الظمآن، ثم حمد الله تعالی علی النعمة الحسنی التی هی الختام، وأنهی الصلاة والسلام إلی النبی علیه الصلاة والسلام. وکان الفراغ من تبییض هذا الشرح المبارک یوم الجمعة أواسط جمادی من عام ۱۳۲۵ خمسة وعشرین وثلاثمائة وألف من الهجرة النبویة. علی صاحبها أفضل الصلاة وأزکی التحیة.
قد تم بعون الله طبع هذین الشرحین الجلیلین المسمی أولهما «دلیل الحیران. علی مورد الظمآن» فی فنی الرسم والضبط. باعتبار قراءَة الإمام نافع فقط، وثانیهما «تنبیه الخلان. علی الإعلان» بتکمیل مورد الظمآن. فی رسم الباقی من قراءات الأئمة السبعة الأعیان. مع ضبط النظمین ضبطاً صحیحاً بإتقان. یسهل به إن شاء الله حفظهما وفهمهما علی أهل القرءان، مقابلین علی نسخة مؤَلفهما العلامة المحقق، والفهامة المدقق، شیخ مشایخ فن القراآت والتوحید الفاضل الزکی، المدرس أبی إسحاق الشیخ سیدی إبراهیم بن أحمد المارغنی التونسی، حفظه الله بلطفه الخفی. وذلک بالمطبعة العمومیة، بالحاضرة التونسیة، المباشر للطبع بها فقیر ربه الغنی. عبده محمد البحری. وکان تمام طبعهما فی ثانی الربیعین من عام ستة وعشرین وثلاثمائة وألف من هجرة من خلقه الله علی أکمل وصف صلی الله علیه. وعلی کل من انتمی الیه.

از 301