کتاب: المقنع في معرفة رسم مصاحف الأمصار 32 تعداد صفحات: 179 پدیدآورندگان: ابوعمرو عثمان بن سعید الدانی، جمال السید رفاعی
This is where your will put whatever you like...
«بما کذّبون» (۲۶) «بما کذّبون» (۳۹) «فاتقون»  (۵۲) «ان يحضرون» (۹۸) «رب ارجعون» (۹۹) «و لا تکلّمون»(۱۰۸) و في الشعراء: «خاف أَن يکذّبون» (۱۲) «ان يقتلون» (۱۴) «فهو يهدين» (۷۸) «و يسقين» (۷۹) «فهو يشفين» (۸۰) «ثم يحيين» (۸۱) «و اطيعون» في ثمانية مواضع  «و انّ قومي کذّبون» (۱۱۷) و في النمل: «واد النمل»(۱۸) «اتمدّونن بمال فما ءاتّْن الله» (۳۶) «حتي تشهدون» (۳۲) و في القصص: «ان يقتلون» (۳۳) «ان يکذّبون» (۳۴) و في العنکبوت «فاعبدون» (۵۶) و في الروم «بهّْدالعمي» (۵۳) و في سبإِ: «کالجواب» (۱۳) و «نکير» (۴۵) و في فاطر«نکير» (۲۶) و في يس: «اِن يردن الرحمّْن، و لا ينقذون» (۲۳) «فاسمعون» (۲۵) و في و الصافات: «لتردين»(۵۶) «الي ربي سيهدين» (۹۹) «صال الجحيم» (۱۶۳) و في ص: «عذاب» (۸) «فحقَّ عقاب» (۱۴) و في الزمر: «يّْعباد فاتّقون»(۱۶) «فبشر عباد الذين» (۱۷) و في المؤمن:  «عقاب» (۵) «يوم التلاق» (۱۵) «يوم التناد» (۳۲) «اتّبعون اهدکم» (۳۸) و في عسق  «الجوار» (۳۲) و في الزخرف: «سيهدين» (۲۷) «و اتّبعون هذا» (۶۱) «و اطيعون» (۶۳) و في الدخان: «ان ترجمون» (۲۰) «فاعتزلون» (۲۱) و في ق: «فحقَّ وعيد» (۱۴) و «المناد» (۴۱) و «وعيد» (۴۵) و في و الذاريات: «ليعبدون» (۵۶) «ان
«بما کذّبون» (۲۶) «بما کذّبون» (۳۹) «فاتقون»  (۵۲) «ان يحضرون» (۹۸) «رب ارجعون» (۹۹) «و لا تکلّمون»(۱۰۸) و في الشعراء: «خاف أَن يکذّبون» (۱۲) «ان يقتلون» (۱۴) «فهو يهدين» (۷۸) «و يسقين» (۷۹) «فهو يشفين» (۸۰) «ثم يحيين» (۸۱) «و اطيعون» في ثمانية مواضع  «و انّ قومي کذّبون» (۱۱۷) و في النمل: «واد النمل»(۱۸) «اتمدّونن بمال فما ءاتّْن الله» (۳۶) «حتي تشهدون» (۳۲) و في القصص: «ان يقتلون» (۳۳) «ان يکذّبون» (۳۴) و في العنکبوت «فاعبدون» (۵۶) و في الروم «بهّْدالعمي» (۵۳) و في سبإِ: «کالجواب» (۱۳) و «نکير» (۴۵) و في فاطر«نکير» (۲۶) و في يس: «اِن يردن الرحمّْن، و لا ينقذون» (۲۳) «فاسمعون» (۲۵) و في و الصافات: «لتردين»(۵۶) «الي ربي سيهدين» (۹۹) «صال الجحيم» (۱۶۳) و في ص: «عذاب» (۸) «فحقَّ عقاب» (۱۴) و في الزمر: «يّْعباد فاتّقون»(۱۶) «فبشر عباد الذين» (۱۷) و في المؤمن:  «عقاب» (۵) «يوم التلاق» (۱۵) «يوم التناد» (۳۲) «اتّبعون اهدکم» (۳۸) و في عسق  «الجوار» (۳۲) و في الزخرف: «سيهدين» (۲۷) «و اتّبعون هذا» (۶۱) «و اطيعون» (۶۳) و في الدخان: «ان ترجمون» (۲۰) «فاعتزلون» (۲۱) و في ق: «فحقَّ وعيد» (۱۴) و «المناد» (۴۱) و «وعيد» (۴۵) و في و الذاريات: «ليعبدون» (۵۶) «ان
از 179