قال حدثنا ابو جعفر النصيبي قال حدثنا سليمن بن جرير قال حدثنا سعيد بن زيد قال کتبتُ لايّوب کتابا فکتبت «حتّا» بالف فقال اجعلْ «حتا» «حتي» و قال عاصم الجحدري رأيت في مصحف عثمن بن عفان رضي الله عنه «ما طاب لکم» (۴ـ۳) «طيب» و قال الکسائي رأيت في مصحف اُبيّ بن کعب «و للرجال» (۲ـ ۲۲۸) کتابها: «و للرجيل» و «جاءتهم رسلهم» و «جياتهم» و جاء امر ربک «و جيا» و قال ابو حاتم في مصحف اهل مکة «جاء» «جيا» و «جاءتهم» «جياتهم» کتبتا علي الاصل قال ابو عمرو و لم نجد ذلک کذلک مرسوما في شيء من مصاحف اهل الامصار و بالله التوفيق.

و اتّفقت المصاحف علي رسم ما کان من الاسماء و الافعال من ذوات الواو علي ثلاثة احرف بالالف لامتناع الامالة فيه و ذلک نحو «الصفّا» و «شفا» و «سنا» و «ابا احدٍ» و «خلا» و «عفا» و «دعا» و «بدا» و «نجا» و «علا» و «لعلا»  الا احد عشر حرفا فانها رسمت بالياء فاول ذلک في الاعراف «بأسنا ضُحًي» (۹۸) و في طه «و اَن يُحشر الناس ضحي» (۵۹) و في النور «ما زکي منکم» (۲۱) و في و النازعات «دحيها» (۳۰) و «ضحيها» في الحرفين(۲۹ و ۴۶) و في و الشمس «و ضحيها»

قال حدثنا ابو جعفر النصيبي قال حدثنا سليمن بن جرير قال حدثنا سعيد بن زيد قال کتبتُ لايّوب کتابا فکتبت «حتّا» بالف فقال اجعلْ «حتا» «حتي» و قال عاصم الجحدري رأيت في مصحف عثمن بن عفان رضي الله عنه «ما طاب لکم» (۴ـ۳) «طيب» و قال الکسائي رأيت في مصحف اُبيّ بن کعب «و للرجال» (۲ـ ۲۲۸) کتابها: «و للرجيل» و «جاءتهم رسلهم» و «جياتهم» و جاء امر ربک «و جيا» و قال ابو حاتم في مصحف اهل مکة «جاء» «جيا» و «جاءتهم» «جياتهم» کتبتا علي الاصل قال ابو عمرو و لم نجد ذلک کذلک مرسوما في شيء من مصاحف اهل الامصار و بالله التوفيق.

و اتّفقت المصاحف علي رسم ما کان من الاسماء و الافعال من ذوات الواو علي ثلاثة احرف بالالف لامتناع الامالة فيه و ذلک نحو «الصفّا» و «شفا» و «سنا» و «ابا احدٍ» و «خلا» و «عفا» و «دعا» و «بدا» و «نجا» و «علا» و «لعلا»  الا احد عشر حرفا فانها رسمت بالياء فاول ذلک في الاعراف «بأسنا ضُحًي» (۹۸) و في طه «و اَن يُحشر الناس ضحي» (۵۹) و في النور «ما زکي منکم» (۲۱) و في و النازعات «دحيها» (۳۰) و «ضحيها» في الحرفين(۲۹ و ۴۶) و في و الشمس «و ضحيها»