تفعل فی نحو ما ادغمه ابو عمرو فی الادغام الکبیر من المثلین و المتقابین المتحرکین اذا سکن ما قبل الاول او تحرک و اشار الی حرکة الاول نحو قوله «شهر رمضان» و «عن امر ربهم» و «من الرزق قل» و «الصّْفّْت صفا» و «و نطبع علي» و شبهه تجعل علی الحرف الاول نقطة و تجعل علی الثانی علامة التشدید لانّ ذلک علی مذهبه اخفاء و کذلک تفعل فی نحو «فرَّطتم» و «احطتُ» و شبهه مما یبقی فیه صوت الاطباق مع الادغام تجعل علی الطاء علامة السکون و تشدد التاء فتؤذن بحقیقة ذلک و بالله التوفیق

اعلم ان الهمزتین اذا التقتا فی کلمة واحدة و تحرَّکتا بالفتح و لیّنت الثانیة علی مذهب من رأی ذلک فانک تجعل قبل الالف المصوّرة نقطة بالصفراء و تجعل علیها نقطة بالحمراء ثم تجعل علی الالف المصوَّرة نقطة بالحمراء فقط فتدلّ بذلک علی ان الهمزة الاولی محققة قد حُذفت صورتها و ان الثانیة ملیّنة قد ضعف الصوت بها و لم یتمّ و ذلک فی نحو قوله «ءانذرتهم» و «ءانتم اعلم» و «ءاقررتم» و شبهه فان أتي بعد الهمزة المليّنة الف و ذلک نحو قوله «ءامنتم» (۱۲۳) فی الاعراف و (۷۱) طه و (۴۹) الشعراء و «ءاّْلتنا خير» (۵۸) فی الزخرف جعلتَ النقطة الصفراءَ و حرکتها علیها قبل الالف المصوَّرة و جعلتَ علی الالف السوداء نقطة الحمراء فقط

تفعل فی نحو ما ادغمه ابو عمرو فی الادغام الکبیر من المثلین و المتقابین المتحرکین اذا سکن ما قبل الاول او تحرک و اشار الی حرکة الاول نحو قوله «شهر رمضان» و «عن امر ربهم» و «من الرزق قل» و «الصّْفّْت صفا» و «و نطبع علي» و شبهه تجعل علی الحرف الاول نقطة و تجعل علی الثانی علامة التشدید لانّ ذلک علی مذهبه اخفاء و کذلک تفعل فی نحو «فرَّطتم» و «احطتُ» و شبهه مما یبقی فیه صوت الاطباق مع الادغام تجعل علی الطاء علامة السکون و تشدد التاء فتؤذن بحقیقة ذلک و بالله التوفیق

اعلم ان الهمزتین اذا التقتا فی کلمة واحدة و تحرَّکتا بالفتح و لیّنت الثانیة علی مذهب من رأی ذلک فانک تجعل قبل الالف المصوّرة نقطة بالصفراء و تجعل علیها نقطة بالحمراء ثم تجعل علی الالف المصوَّرة نقطة بالحمراء فقط فتدلّ بذلک علی ان الهمزة الاولی محققة قد حُذفت صورتها و ان الثانیة ملیّنة قد ضعف الصوت بها و لم یتمّ و ذلک فی نحو قوله «ءانذرتهم» و «ءانتم اعلم» و «ءاقررتم» و شبهه فان أتي بعد الهمزة المليّنة الف و ذلک نحو قوله «ءامنتم» (۱۲۳) فی الاعراف و (۷۱) طه و (۴۹) الشعراء و «ءاّْلتنا خير» (۵۸) فی الزخرف جعلتَ النقطة الصفراءَ و حرکتها علیها قبل الالف المصوَّرة و جعلتَ علی الالف السوداء نقطة الحمراء فقط