کتاب: المقنع في معرفة رسم مصاحف الأمصار 20 تعداد صفحات: 179 پدیدآورندگان: ابوعمرو عثمان بن سعید الدانی، جمال السید رفاعی
This is where your will put whatever you like...
فصل

قال ابوعمرو کل شيء في القرآن من ذکر «ءاياتنا» فهو بغير الالف الا في موضعين فانهما رسما  بالالف و هما في يونس «مکر في ءاياتنا»(۲۱)و «ءاياتنا بينّْت»(۱۵) و کل شيء في القرآن من ذکر «الکتاب» و «کتاب» فهو بغير الالف الاّ في اربعة مواضع اولها في الرعد «لکل اجل کتاب»(۳۸) و في الحجر «الاَّ و لها کتاب معلوم»(۴) و في الکهف «من کتاب ربک»(۲۷) و في النمل «تلک ءايّْت القرآن و کتاب مبين»(۱) فان الالف فيه مرسومة
و کل شيء في القرآن من ذکر «ايّها» فهو بالالف الا ثلاثة مواضع فان الالف فيها محذوفة اولها في النور «ايه المؤمنون»(۳۱) و في الزخرف «بّْاية السّْحر»(۴۹) و في الرحمن «ايه الثقلن»(۳۱) و کل شيء في القرآن من ذکر «ساحر» فهو مرسوم بغير الف الا موضعاً واحدا فان الالف فيه مرسومة و هو قوله في و الذاريات «إِلاّ قالوا ساحر»(۵۲) و حدثنا احمد بن عمر قال حدثنا محمد بن احمد قال حدثنا عبدالله قال حدثنا عيسي عن نافع قال کل ما في القرآن من «ساحر» فالالف قبل الحاء في الکَتْب  و کذلک رسمت الألف بعد الحاء في الشعراء في قوله «بکل سحّار»(۳۷)ليس في القرآن غيره
حدثنا احمد بن عمر قال حدثنا محمد بن منير قال حدثنا عبدالله قال حدثنا قاون عن نافع «بکل سحّار» في الشعراء الالف بعد
فصل

قال ابوعمرو کل شيء في القرآن من ذکر «ءاياتنا» فهو بغير الالف الا في موضعين فانهما رسما  بالالف و هما في يونس «مکر في ءاياتنا»(۲۱)و «ءاياتنا بينّْت»(۱۵) و کل شيء في القرآن من ذکر «الکتاب» و «کتاب» فهو بغير الالف الاّ في اربعة مواضع اولها في الرعد «لکل اجل کتاب»(۳۸) و في الحجر «الاَّ و لها کتاب معلوم»(۴) و في الکهف «من کتاب ربک»(۲۷) و في النمل «تلک ءايّْت القرآن و کتاب مبين»(۱) فان الالف فيه مرسومة
و کل شيء في القرآن من ذکر «ايّها» فهو بالالف الا ثلاثة مواضع فان الالف فيها محذوفة اولها في النور «ايه المؤمنون»(۳۱) و في الزخرف «بّْاية السّْحر»(۴۹) و في الرحمن «ايه الثقلن»(۳۱) و کل شيء في القرآن من ذکر «ساحر» فهو مرسوم بغير الف الا موضعاً واحدا فان الالف فيه مرسومة و هو قوله في و الذاريات «إِلاّ قالوا ساحر»(۵۲) و حدثنا احمد بن عمر قال حدثنا محمد بن احمد قال حدثنا عبدالله قال حدثنا عيسي عن نافع قال کل ما في القرآن من «ساحر» فالالف قبل الحاء في الکَتْب  و کذلک رسمت الألف بعد الحاء في الشعراء في قوله «بکل سحّار»(۳۷)ليس في القرآن غيره
حدثنا احمد بن عمر قال حدثنا محمد بن منير قال حدثنا عبدالله قال حدثنا قاون عن نافع «بکل سحّار» في الشعراء الالف بعد
از 179