الأولى والآخرة($مقتبس من الآية ۷۰ القصص وعلى بعضه طمس في: هـ.$)، وهو على كل شيء قدير($مقتبس من نحو الآية ۲ الحديد.$) وصلى الله أولا وآخرا، على البشير النذير، السراج المنير، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم($في هـ: «نبينا محمد وسلام عليه».$)، وعلى جميع إخوانه، من النبيين، والمرسلين، وجميع ملائكة ربنا المقربين، وعلى($في هـ: «وعلى كل عباد الله».$) عباد الله الصالحين [من الجنة، والناس أجمعين($مقتبس من الآية ۱۳ السجدة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب.$)] ولا حول، ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
[قال أبو داود- رضى الله عنه($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، ج، وجملة الترضية من كلام الناسخ.$) -] سألني سائلون($في ب: «جماعة» من هؤلاء السائلين ما ذكره في أول كتابه، أصول الضبط فقال: «فجمعناه حسبما سألنا صاحبنا، ورفيقنا أبو محمد بن شرباط، وكتب إلينا في ذلك من «المرّيّة» ورغبنا في تأليفه» وقال في آخره: «والسائل لنا تأليفه أخي أبو محمد بن شرباط» انظر: أصول الضبط ورقة ۱۳۱، ۱۷۰.$) من بلاد شتى أن أجرد($في ب: «إلا أن أجرد» وفي ج، ق: «إلى أن أجرد» والأول تصحيف.$) لهم($عليها طمس في ق: «لهم من».$) من كتابي المسمى ب: «التبيين لهجاء مصحف أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه»($ تقدم التعريف به في الدراسة في ذكر مؤلفاته وسيذكره باسم: «الكتاب الكبير».$) المجتمع($في ب: «المجموع» وهو تصحيف.$) عليه، وعلى سائر النسخ($في هـ: «النسخ معه».$)، بالزيادة في بعضها والنقصان من($ألحقت في هامش: هـ، وسقطت من المتن.$) بعضها، وأن أنبه($في ق: «وأن أبينه».$) على ذلك كله، وأذكر لهم في أول($في ب: «على» وهو تصحيف.$) كل سورة، إن كانت

الأولى والآخرة($مقتبس من الآية ۷۰ القصص وعلى بعضه طمس في: هـ.$)، وهو على كل شيء قدير($مقتبس من نحو الآية ۲ الحديد.$) وصلى الله أولا وآخرا، على البشير النذير، السراج المنير، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم($في هـ: «نبينا محمد وسلام عليه».$)، وعلى جميع إخوانه، من النبيين، والمرسلين، وجميع ملائكة ربنا المقربين، وعلى($في هـ: «وعلى كل عباد الله».$) عباد الله الصالحين [من الجنة، والناس أجمعين($مقتبس من الآية ۱۳ السجدة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب.$)] ولا حول، ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
[قال أبو داود- رضى الله عنه($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، ج، وجملة الترضية من كلام الناسخ.$) -] سألني سائلون($في ب: «جماعة» من هؤلاء السائلين ما ذكره في أول كتابه، أصول الضبط فقال: «فجمعناه حسبما سألنا صاحبنا، ورفيقنا أبو محمد بن شرباط، وكتب إلينا في ذلك من «المرّيّة» ورغبنا في تأليفه» وقال في آخره: «والسائل لنا تأليفه أخي أبو محمد بن شرباط» انظر: أصول الضبط ورقة ۱۳۱، ۱۷۰.$) من بلاد شتى أن أجرد($في ب: «إلا أن أجرد» وفي ج، ق: «إلى أن أجرد» والأول تصحيف.$) لهم($عليها طمس في ق: «لهم من».$) من كتابي المسمى ب: «التبيين لهجاء مصحف أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه»($ تقدم التعريف به في الدراسة في ذكر مؤلفاته وسيذكره باسم: «الكتاب الكبير».$) المجتمع($في ب: «المجموع» وهو تصحيف.$) عليه، وعلى سائر النسخ($في هـ: «النسخ معه».$)، بالزيادة في بعضها والنقصان من($ألحقت في هامش: هـ، وسقطت من المتن.$) بعضها، وأن أنبه($في ق: «وأن أبينه».$) على ذلك كله، وأذكر لهم في أول($في ب: «على» وهو تصحيف.$) كل سورة، إن كانت