- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
حسبما($بعدها في ب، ج، ق: «بذلك»، وفي هـ: «حسب أيضا».$) في مصاحفهم.
و«يَاتِى اللهُ» بعد التاء في الخط($واتفقت على ذلك المصاحف.$) وتسقط في($في هـ: «من اللفظ».$) اللفظ في الدرج للساكنين، وقد ذكر مع سائر ما فيها، من الهجاء وكتبوا($سقطت من: هـ.$): «يَّتَوَلَّ» باللام لأنه مجزوم بالشرط($تقدم عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية ۲۰۴ البقرة.$) وركعون بحذف الألف($باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم.$) وسائر ما فيها من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور.
ذكر ما جاء على وزن: «فعّال» بضم الفاء وفتح العين مشددا($في هـ: «مشددة».$):
اعلم أن الوارد من ذلك كلمتان وهما($في ج: «وهم».$): «الكُفَّارَ» و«الفُجَّارِ» حيث ما وقعا($في ج: «وقع».$) يكتبان($في ب، هـ: «ويكتبان».$) بالألف.
ثم قال تعالى: «وَإِذَا نَادَيتُم إِلَى الصَّلَوةِ» إلى قوله: «لّاَ يَعقِلُونَ»، عشر الستين آية($سقطت من: ب، ج.$) وكل ما فيها من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور.
و«يَاتِى اللهُ» بعد التاء في الخط($واتفقت على ذلك المصاحف.$) وتسقط في($في هـ: «من اللفظ».$) اللفظ في الدرج للساكنين، وقد ذكر مع سائر ما فيها، من الهجاء وكتبوا($سقطت من: هـ.$): «يَّتَوَلَّ» باللام لأنه مجزوم بالشرط($تقدم عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية ۲۰۴ البقرة.$) وركعون بحذف الألف($باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم.$) وسائر ما فيها من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور.
ذكر ما جاء على وزن: «فعّال» بضم الفاء وفتح العين مشددا($في هـ: «مشددة».$):
اعلم أن الوارد من ذلك كلمتان وهما($في ج: «وهم».$): «الكُفَّارَ» و«الفُجَّارِ» حيث ما وقعا($في ج: «وقع».$) يكتبان($في ب، هـ: «ويكتبان».$) بالألف.
ثم قال تعالى: «وَإِذَا نَادَيتُم إِلَى الصَّلَوةِ» إلى قوله: «لّاَ يَعقِلُونَ»، عشر الستين آية($سقطت من: ب، ج.$) وكل ما فيها من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور.
حسبما($بعدها في ب، ج، ق: «بذلك»، وفي هـ: «حسب أيضا».$) في مصاحفهم.
و«يَاتِى اللهُ» بعد التاء في الخط($واتفقت على ذلك المصاحف.$) وتسقط في($في هـ: «من اللفظ».$) اللفظ في الدرج للساكنين، وقد ذكر مع سائر ما فيها، من الهجاء وكتبوا($سقطت من: هـ.$): «يَّتَوَلَّ» باللام لأنه مجزوم بالشرط($تقدم عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية ۲۰۴ البقرة.$) وركعون بحذف الألف($باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم.$) وسائر ما فيها من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور.
ذكر ما جاء على وزن: «فعّال» بضم الفاء وفتح العين مشددا($في هـ: «مشددة».$):
اعلم أن الوارد من ذلك كلمتان وهما($في ج: «وهم».$): «الكُفَّارَ» و«الفُجَّارِ» حيث ما وقعا($في ج: «وقع».$) يكتبان($في ب، هـ: «ويكتبان».$) بالألف.
ثم قال تعالى: «وَإِذَا نَادَيتُم إِلَى الصَّلَوةِ» إلى قوله: «لّاَ يَعقِلُونَ»، عشر الستين آية($سقطت من: ب، ج.$) وكل ما فيها من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور.
و«يَاتِى اللهُ» بعد التاء في الخط($واتفقت على ذلك المصاحف.$) وتسقط في($في هـ: «من اللفظ».$) اللفظ في الدرج للساكنين، وقد ذكر مع سائر ما فيها، من الهجاء وكتبوا($سقطت من: هـ.$): «يَّتَوَلَّ» باللام لأنه مجزوم بالشرط($تقدم عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية ۲۰۴ البقرة.$) وركعون بحذف الألف($باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم.$) وسائر ما فيها من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور.
ذكر ما جاء على وزن: «فعّال» بضم الفاء وفتح العين مشددا($في هـ: «مشددة».$):
اعلم أن الوارد من ذلك كلمتان وهما($في ج: «وهم».$): «الكُفَّارَ» و«الفُجَّارِ» حيث ما وقعا($في ج: «وقع».$) يكتبان($في ب، هـ: «ويكتبان».$) بالألف.
ثم قال تعالى: «وَإِذَا نَادَيتُم إِلَى الصَّلَوةِ» إلى قوله: «لّاَ يَعقِلُونَ»، عشر الستين آية($سقطت من: ب، ج.$) وكل ما فيها من الهجاء($سقطت من: ق.$) مذكور.
