[و«مِمَّا» موصولا أيضا($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ق وألحق في هامش: أوعليه: «صح».$)] على الإدغام($بإجماع كتاب المصاحف، وليس هو من المواضع المختلف فيها، وتقدم بيان ذلك عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ۲ البقرة.$)، و«حَلَلاً» و«أَسرى» [مذكور هجاؤهما($في ق: «هجاؤه».$) وهو حذف الألف من: «حَلَلاً»($ اتفق جميع كتاب المصاحف على حذف الألف في نحو هذا، لأنها وقعت بين لامين وتقدم في أول مواضعه في البقرة في الآية ۱۵. وسقطت من ج، ق: «حللا».$)، و«أسرى»($ ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)] بالياء، [يعني بعد الراء($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. وكتبوه أيضا بحذف الألف بين السين والراء رعاية لقراءة أبي جعفر المدني فقرأه بضم الهمزة، وبألف بعد السين، وقرأه الباقون بفتح الهمزة وإسكان السين من غير ألف على حال رسمه، وأماله حمزة والكسائي وخلف والبصري، وقلله ورش. انظر: النشر ۲/ ۲۷۷ إتحاف ۲/ ۸۴ البدور ۱۳۱.$)] وسائر ذلك مذكور($بعدها في هـ: «كله».$).
ثم قال تعالى: «يأيُّها النَّبِىءُ قُل لِّمَن فى أيدِيكُم»($ من الآية ۷۱ الأنفال.$) إلى قوله: «كريمٌ» رأس الخمس الثامن($رأس الآية ۷۵ الأنفال، وجزئ هذا الخمس في: هـ إلى جزءين.$) وفي هذه الآيات($في ق: «الآية».$) من الهجاء: «الاَسرى»($ سقطت من ب، وألحقت في هامشها عليها علامة: «صح».$) كتبوه في جميع المصاحف بغير ألف قبل الراء وبياء($سقطت من أ، ب، ج، هـ وما أثبت من: ق.$) بعدها وبإسكان السين على

[و«مِمَّا» موصولا أيضا($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ق وألحق في هامش: أوعليه: «صح».$)] على الإدغام($بإجماع كتاب المصاحف، وليس هو من المواضع المختلف فيها، وتقدم بيان ذلك عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ۲ البقرة.$)، و«حَلَلاً» و«أَسرى» [مذكور هجاؤهما($في ق: «هجاؤه».$) وهو حذف الألف من: «حَلَلاً»($ اتفق جميع كتاب المصاحف على حذف الألف في نحو هذا، لأنها وقعت بين لامين وتقدم في أول مواضعه في البقرة في الآية ۱۵. وسقطت من ج، ق: «حللا».$)، و«أسرى»($ ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)] بالياء، [يعني بعد الراء($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. وكتبوه أيضا بحذف الألف بين السين والراء رعاية لقراءة أبي جعفر المدني فقرأه بضم الهمزة، وبألف بعد السين، وقرأه الباقون بفتح الهمزة وإسكان السين من غير ألف على حال رسمه، وأماله حمزة والكسائي وخلف والبصري، وقلله ورش. انظر: النشر ۲/ ۲۷۷ إتحاف ۲/ ۸۴ البدور ۱۳۱.$)] وسائر ذلك مذكور($بعدها في هـ: «كله».$).
ثم قال تعالى: «يأيُّها النَّبِىءُ قُل لِّمَن فى أيدِيكُم»($ من الآية ۷۱ الأنفال.$) إلى قوله: «كريمٌ» رأس الخمس الثامن($رأس الآية ۷۵ الأنفال، وجزئ هذا الخمس في: هـ إلى جزءين.$) وفي هذه الآيات($في ق: «الآية».$) من الهجاء: «الاَسرى»($ سقطت من ب، وألحقت في هامشها عليها علامة: «صح».$) كتبوه في جميع المصاحف بغير ألف قبل الراء وبياء($سقطت من أ، ب، ج، هـ وما أثبت من: ق.$) بعدها وبإسكان السين على