- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
سورة الحجرات، مدنية($قال القرطبي: «مدينة بإجماع»، وأخرج الواحدي عن ابن أبي مليكة أن قوله تعالى: يأيها الناس إنا خلقنكم نزلت بمكة يوم الفتح» وهذا لا يخرجها عن الإجماع بأنها مدنية على القول المشهور بأن المدني ما نزل بعد الهجرة، وحكي قول شاذ أنها مكية قال الشيخ ابن عاشور: «ولا يعرف قائل هذا القول» ولم يثبت أن تلك الآية نزلت بمكة» ثم قال: «وهي مدنية باتفاق أهل التأويل». انظر: الإتقان ۱/ ۳۷، ۵۷ القرطبي ۱۶/ ۳۰۰ البحر ۸/ ۱۰۳ زاد المسير ۸/ ۳ فضائل القرآن ۷۳ التحرير ۲۶/ ۲۱۳.$)، وهي ثمان عشرة آية($عند جميع أهل العدد باتفاق، وليس فيها اختلاف. انظر: البيان ۷۹ بيان ابن عبد الكافي ۵۷ القول الوجيز ۷۳ معالم اليسر ۱۷۷.$)
«بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ يأيُّها الذينَ ءَامنوا لا تُقَدِّموا بَينَ يَدَى اللهِ» إلى قوله: «رّحيمٌ» رأس الخمس الأول($رأس الآية ۵ الحجرات، وسقطت من هـ.$)، [وفيه: «أصوَتَكُم» و«أصوَتَهُم» بحذف الألف($انفرد بحذف الألف أبو داود دون أبي عمرو، وتقدم عند قوله: إن أنكر الأصوت في الآية ۱۸ لقمان.$)، وسائر ذلك مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «مذكور هجاؤه».$)].
ثم قال تعالى: «يأيُّها الذينَ ءَامَنوا إن جاءَكُم فاسِقٌ بِنَبَإٍ»($ من الآية ۶ الحجرات.$) إلى قوله:«تُرحَمونَ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الحجرات.$)، مذكور هجاؤه، [وفيه: «بِجِهَلةٍ»($ تقدم عند قوله: يعملون السوء بجهلة في الآية ۱۷ النساء.$)،
سورة الحجرات، مدنية($قال القرطبي: «مدينة بإجماع»، وأخرج الواحدي عن ابن أبي مليكة أن قوله تعالى: يأيها الناس إنا خلقنكم نزلت بمكة يوم الفتح» وهذا لا يخرجها عن الإجماع بأنها مدنية على القول المشهور بأن المدني ما نزل بعد الهجرة، وحكي قول شاذ أنها مكية قال الشيخ ابن عاشور: «ولا يعرف قائل هذا القول» ولم يثبت أن تلك الآية نزلت بمكة» ثم قال: «وهي مدنية باتفاق أهل التأويل». انظر: الإتقان ۱/ ۳۷، ۵۷ القرطبي ۱۶/ ۳۰۰ البحر ۸/ ۱۰۳ زاد المسير ۸/ ۳ فضائل القرآن ۷۳ التحرير ۲۶/ ۲۱۳.$)، وهي ثمان عشرة آية($عند جميع أهل العدد باتفاق، وليس فيها اختلاف. انظر: البيان ۷۹ بيان ابن عبد الكافي ۵۷ القول الوجيز ۷۳ معالم اليسر ۱۷۷.$)
«بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ يأيُّها الذينَ ءَامنوا لا تُقَدِّموا بَينَ يَدَى اللهِ» إلى قوله: «رّحيمٌ» رأس الخمس الأول($رأس الآية ۵ الحجرات، وسقطت من هـ.$)، [وفيه: «أصوَتَكُم» و«أصوَتَهُم» بحذف الألف($انفرد بحذف الألف أبو داود دون أبي عمرو، وتقدم عند قوله: إن أنكر الأصوت في الآية ۱۸ لقمان.$)، وسائر ذلك مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «مذكور هجاؤه».$)].
ثم قال تعالى: «يأيُّها الذينَ ءَامَنوا إن جاءَكُم فاسِقٌ بِنَبَإٍ»($ من الآية ۶ الحجرات.$) إلى قوله:«تُرحَمونَ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الحجرات.$)، مذكور هجاؤه، [وفيه: «بِجِهَلةٍ»($ تقدم عند قوله: يعملون السوء بجهلة في الآية ۱۷ النساء.$)،
