ثم قال تعالى: «ثُمَّ إنَّكُم أيُّها الضَّالّونَ»($ من الآية ۵۴ الواقعة.$) إلى قوله: «مِّن زَقّومٍ» رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ الواقعة.$)، وهجاؤه($سقطت من: ق.$) مذكور($تقديم وتأخير في: ق.$).
ثم قال تعالى: «فَمالِؤُنَ مِنها البُطونَ»($ الآية ۵۶ الواقعة.$) إلى قوله: «فلولا تُصَدِّقونَ» رأس الستين [آية، وفيه من الهجاء حذف الألف من قوله: «فَشَرِبونَ» في الموضعين($في الآيتين ۵۷، ۵۸ باتفاق الشيخين، لأنه على صيغة الجمع وفي ب، ج، ق: «تقديم وتأخير».$) وخلقنكم كذلك($في ج: «وكذلك».$) وغيره مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ وفيه: «مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «أفَرَيتُم مّا تُمنونَ»($ الآية ۶۱ الواقعة.$) إلى قوله: «فَلولا تَذَّكّرونَ» رأس الخمس السابع($رأس الآية ۶۵ الواقعة.$)، وفيه من الهجاء($سقطت من: ق.$) [: «أفَرَيتُم» بحذف الألف($تقدمت في قوله: قل أريتكم في الآية ۴۱ الأنعام.$)، وكذا($في ج، ق: «وكذلك».$): «الخَلِقونَ»($ باتفاق الشيخين أبي عمرو الداني وأبي داود، لأنه جمع.$) و«أمثَلَكُم»($ تقدم عند قوله: ويضرب الله الأمثل الآية ۳۵ النور. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)] و«فى ما لا تَعلَمونَ» منفصلا،

ثم قال تعالى: «ثُمَّ إنَّكُم أيُّها الضَّالّونَ»($ من الآية ۵۴ الواقعة.$) إلى قوله: «مِّن زَقّومٍ» رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ الواقعة.$)، وهجاؤه($سقطت من: ق.$) مذكور($تقديم وتأخير في: ق.$).
ثم قال تعالى: «فَمالِؤُنَ مِنها البُطونَ»($ الآية ۵۶ الواقعة.$) إلى قوله: «فلولا تُصَدِّقونَ» رأس الستين [آية، وفيه من الهجاء حذف الألف من قوله: «فَشَرِبونَ» في الموضعين($في الآيتين ۵۷، ۵۸ باتفاق الشيخين، لأنه على صيغة الجمع وفي ب، ج، ق: «تقديم وتأخير».$) وخلقنكم كذلك($في ج: «وكذلك».$) وغيره مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ وفيه: «مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «أفَرَيتُم مّا تُمنونَ»($ الآية ۶۱ الواقعة.$) إلى قوله: «فَلولا تَذَّكّرونَ» رأس الخمس السابع($رأس الآية ۶۵ الواقعة.$)، وفيه من الهجاء($سقطت من: ق.$) [: «أفَرَيتُم» بحذف الألف($تقدمت في قوله: قل أريتكم في الآية ۴۱ الأنعام.$)، وكذا($في ج، ق: «وكذلك».$): «الخَلِقونَ»($ باتفاق الشيخين أبي عمرو الداني وأبي داود، لأنه جمع.$) و«أمثَلَكُم»($ تقدم عند قوله: ويضرب الله الأمثل الآية ۳۵ النور. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)] و«فى ما لا تَعلَمونَ» منفصلا،