- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
والأخوان($ويوافقهم من العشرة خلف، وقرأ رويس بضم الجيم، والباقون بكسرها. انظر: النشر ۲/ ۳۹۷ التيسير ۲۱۸ المبسوط ۳۹۲ البدور ۳۳۲.$) بغير ألف قبل التاء على التوحيد، وقرأ سائر القراء بالألف على الجمع، وسائر الهجاء مذكور($في هـ، ق: «وسائر الهجاء مذكور فيما سلف».$).
ثم قال تعالى: «ولا يُوذَنُ لَهم فَيَعتَذِرونَ»($ الآية ۳۶ المرسلات.$)إلى قوله: «لِّلمُكَذِّبينَ» رأس الأربعين آية، [وفيه من الهجاء: «جَمَعنكُم» بحذف($في ب: «بالألف محذوفة».$) الألف بين النون، والكاف($تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ۲ البقرة.$)، وغير ذلك مذكور($بعدها في ق: «مذكور كله». وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «إنَّ المُتَّقينَ فى ظَللٍ وَعُيُونٍ»($ الآية ۴۱ المرسلات.$) إلى قوله: «لِّلمُكَذِّبينَ»، [رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ المرسلات.$)، وفيه من الهجاء: «ظِللٍ» بحذف الألف بين اللامين($تقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية ۱۵ البقرة.$)، «وفَوكِهَ» بحذف الألف أيضا($تقدم عند قوله: لكم فيها فوكه في الآية ۱۹ المؤمنون.$)، وسائره مذكور كله($سقطت من: ب. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «ولا يُوذَنُ لَهم فَيَعتَذِرونَ»($ الآية ۳۶ المرسلات.$)إلى قوله: «لِّلمُكَذِّبينَ» رأس الأربعين آية، [وفيه من الهجاء: «جَمَعنكُم» بحذف($في ب: «بالألف محذوفة».$) الألف بين النون، والكاف($تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ۲ البقرة.$)، وغير ذلك مذكور($بعدها في ق: «مذكور كله». وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «إنَّ المُتَّقينَ فى ظَللٍ وَعُيُونٍ»($ الآية ۴۱ المرسلات.$) إلى قوله: «لِّلمُكَذِّبينَ»، [رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ المرسلات.$)، وفيه من الهجاء: «ظِللٍ» بحذف الألف بين اللامين($تقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية ۱۵ البقرة.$)، «وفَوكِهَ» بحذف الألف أيضا($تقدم عند قوله: لكم فيها فوكه في الآية ۱۹ المؤمنون.$)، وسائره مذكور كله($سقطت من: ب. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».$)].
والأخوان($ويوافقهم من العشرة خلف، وقرأ رويس بضم الجيم، والباقون بكسرها. انظر: النشر ۲/ ۳۹۷ التيسير ۲۱۸ المبسوط ۳۹۲ البدور ۳۳۲.$) بغير ألف قبل التاء على التوحيد، وقرأ سائر القراء بالألف على الجمع، وسائر الهجاء مذكور($في هـ، ق: «وسائر الهجاء مذكور فيما سلف».$).
ثم قال تعالى: «ولا يُوذَنُ لَهم فَيَعتَذِرونَ»($ الآية ۳۶ المرسلات.$)إلى قوله: «لِّلمُكَذِّبينَ» رأس الأربعين آية، [وفيه من الهجاء: «جَمَعنكُم» بحذف($في ب: «بالألف محذوفة».$) الألف بين النون، والكاف($تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ۲ البقرة.$)، وغير ذلك مذكور($بعدها في ق: «مذكور كله». وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «إنَّ المُتَّقينَ فى ظَللٍ وَعُيُونٍ»($ الآية ۴۱ المرسلات.$) إلى قوله: «لِّلمُكَذِّبينَ»، [رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ المرسلات.$)، وفيه من الهجاء: «ظِللٍ» بحذف الألف بين اللامين($تقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية ۱۵ البقرة.$)، «وفَوكِهَ» بحذف الألف أيضا($تقدم عند قوله: لكم فيها فوكه في الآية ۱۹ المؤمنون.$)، وسائره مذكور كله($سقطت من: ب. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «ولا يُوذَنُ لَهم فَيَعتَذِرونَ»($ الآية ۳۶ المرسلات.$)إلى قوله: «لِّلمُكَذِّبينَ» رأس الأربعين آية، [وفيه من الهجاء: «جَمَعنكُم» بحذف($في ب: «بالألف محذوفة».$) الألف بين النون، والكاف($تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ۲ البقرة.$)، وغير ذلك مذكور($بعدها في ق: «مذكور كله». وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «إنَّ المُتَّقينَ فى ظَللٍ وَعُيُونٍ»($ الآية ۴۱ المرسلات.$) إلى قوله: «لِّلمُكَذِّبينَ»، [رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ المرسلات.$)، وفيه من الهجاء: «ظِللٍ» بحذف الألف بين اللامين($تقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية ۱۵ البقرة.$)، «وفَوكِهَ» بحذف الألف أيضا($تقدم عند قوله: لكم فيها فوكه في الآية ۱۹ المؤمنون.$)، وسائره مذكور كله($سقطت من: ب. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».$)].
