کتاب: مختصر التبيين لهجاء التنزيل جلد 5 صفحه 1263 تعداد صفحات: 759 پدیدآورندگان: ابوداود سلیمان بن نجاح، احمد بن احمد بن معمر شرشال
This is where your will put whatever you like...
سورة والنازعات($هذا أحد أسمائها المعروفة، ومن أسمائها: «سورة الساهرة» و «سورة الطامة». انظر: جمال القراء ۱/ ۳۸، روح المعاني ۳۰/ ۲۲.$)، مكية($أخرج البيهقي والنحاس وابن الضريس عن ابن عباس أنها نزلت بمكة، وقال الألوسي: «وهي مكية بالاتفاق» وقال القرطبي: «مكية بإجماع». انظر: الإتقان ۱/ ۳۰ الجامع للقرطبي ۱۹/ ۱۹۰ روح المعاني ۳۰/ ۲۲ فضائل القرآن ۷۳ البحر ۸/ ۴۱۷.$)، وهى خمس وأربعون آية($عند المدنيين والمكي والبصري والشامي، وست وأربعون عند الكوفي. انظر: البيان ۹۰، بيان ابن عبد الكافي ۶۹، القول الوجيز ۸۸ معالم اليسر ۲۰۶.$)

«بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ والنّزِعتِ غَرقاً» إلى قوله: «أَمراً» رأس الخمس الأول($رأس الآية ۵ والنازعات، وهي ساقطة من: هـ.$) [وفي هذه($في: ب، ج، ق: «هذه».$) الأسماء كلها محذوفات($في ق: «محذوفة».$) الألفات($وهى في قوله: والنزعت غرقا، والنشطت نشطا، والسبحت سبحا، فالسبقت سبقا، فالمدبرت أمرا وتقدم في أول الفاتحة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «كلها بحذف الألف».$)].
ثم قال تعالى: «يَومَ تَرجُفُ الرَّاجِفَةُ»($ الآية ۶ النازعات.$) إلى قوله: «فِى الحَافِرَةِ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ النازعات، وسقطت من: هـ.$) وكتبوا في جميع المصاحف: «أنَّا» بألف، ونون وألف، من غير صورة
سورة والنازعات($هذا أحد أسمائها المعروفة، ومن أسمائها: «سورة الساهرة» و «سورة الطامة». انظر: جمال القراء ۱/ ۳۸، روح المعاني ۳۰/ ۲۲.$)، مكية($أخرج البيهقي والنحاس وابن الضريس عن ابن عباس أنها نزلت بمكة، وقال الألوسي: «وهي مكية بالاتفاق» وقال القرطبي: «مكية بإجماع». انظر: الإتقان ۱/ ۳۰ الجامع للقرطبي ۱۹/ ۱۹۰ روح المعاني ۳۰/ ۲۲ فضائل القرآن ۷۳ البحر ۸/ ۴۱۷.$)، وهى خمس وأربعون آية($عند المدنيين والمكي والبصري والشامي، وست وأربعون عند الكوفي. انظر: البيان ۹۰، بيان ابن عبد الكافي ۶۹، القول الوجيز ۸۸ معالم اليسر ۲۰۶.$)

«بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ والنّزِعتِ غَرقاً» إلى قوله: «أَمراً» رأس الخمس الأول($رأس الآية ۵ والنازعات، وهي ساقطة من: هـ.$) [وفي هذه($في: ب، ج، ق: «هذه».$) الأسماء كلها محذوفات($في ق: «محذوفة».$) الألفات($وهى في قوله: والنزعت غرقا، والنشطت نشطا، والسبحت سبحا، فالسبقت سبقا، فالمدبرت أمرا وتقدم في أول الفاتحة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «كلها بحذف الألف».$)].
ثم قال تعالى: «يَومَ تَرجُفُ الرَّاجِفَةُ»($ الآية ۶ النازعات.$) إلى قوله: «فِى الحَافِرَةِ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ النازعات، وسقطت من: هـ.$) وكتبوا في جميع المصاحف: «أنَّا» بألف، ونون وألف، من غير صورة
از 1513