- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
وذكر له ابن النديم كتابا في مقطوع القرآن وموصوله($الفهرست ۳۹.$).
ومن البارزين في علم هجاء المصاحف الغازي بن قيس أبو محمد الأندلسي، المتوفي ۱۹۹ هـ، صنف كتابا في هجاء المصاحف سماه" هجاء السنة" روى فيه الهجاء عن مصاحف أهل المدينة، ذكره أبو عمرو الداني ونقل منه في مواضع كثيرة، ورآه فقال: «ورأيت هذه المواضع في كتاب هجاء السنة» واعتمد عليه المؤلف أبو داود ونقل عنه، وذكر اللبيب «أنه طالع بعضا منه قبل أن يشرع في شرحه على العقيلة»($ انظر: المقنع ۲۲، ۵۱. الدرة الصقيلة ۵. غاية النهاية ۲/ ۲.$)
ومن المؤلفين في هجاء المصاحف حكم بن عمران الأندلسي القرطبي($لم أقف على ترجمته، واستفدت هذا الاسم من شرح الرجراجي ۹۱.$) نقل عنه أبو داود ونسب له كتابا في الرسم ولم يسمه، إلا أنني من خلال التتبع للناقلين عنه وجدت أبا بكر اللبيب في شرحه على العقيلة سمّى كتابه فقال «وقال حكم الناقط في سبيل الأعراف إلى ضبط المصحف»($ انظر: الدرة الصقيلة ۴۶.$) ولقد عثرت على نص يقرب بيان عصر المؤلف، سيأتي بعد، وفيه أن حكما الناقط أخذ عن نافع الرسم.
ولعطاء بن يسار الأندلسي($لم أقف على ترجمته، وإنه روى عن نافع المتوفى ۱۷۰ هـ بخلاف في ذلك.$) كتاب في هجاء المصاحف نص عليه أبو بكر اللبيب في شرحه على العقيلة وذكر أنه طالعه وسماه: «الدر المنظوم في معرفة المرسوم»($ الدرة الصقيلة ورقة ۵، ۱۱، ۵۱.$)، ثم ذكر له كتابا آخر، فقال: «وقال عطاء بن يسار في كتاب اللطائف في علم رسم المصاحف».
ومن البارزين في علم هجاء المصاحف الغازي بن قيس أبو محمد الأندلسي، المتوفي ۱۹۹ هـ، صنف كتابا في هجاء المصاحف سماه" هجاء السنة" روى فيه الهجاء عن مصاحف أهل المدينة، ذكره أبو عمرو الداني ونقل منه في مواضع كثيرة، ورآه فقال: «ورأيت هذه المواضع في كتاب هجاء السنة» واعتمد عليه المؤلف أبو داود ونقل عنه، وذكر اللبيب «أنه طالع بعضا منه قبل أن يشرع في شرحه على العقيلة»($ انظر: المقنع ۲۲، ۵۱. الدرة الصقيلة ۵. غاية النهاية ۲/ ۲.$)
ومن المؤلفين في هجاء المصاحف حكم بن عمران الأندلسي القرطبي($لم أقف على ترجمته، واستفدت هذا الاسم من شرح الرجراجي ۹۱.$) نقل عنه أبو داود ونسب له كتابا في الرسم ولم يسمه، إلا أنني من خلال التتبع للناقلين عنه وجدت أبا بكر اللبيب في شرحه على العقيلة سمّى كتابه فقال «وقال حكم الناقط في سبيل الأعراف إلى ضبط المصحف»($ انظر: الدرة الصقيلة ۴۶.$) ولقد عثرت على نص يقرب بيان عصر المؤلف، سيأتي بعد، وفيه أن حكما الناقط أخذ عن نافع الرسم.
ولعطاء بن يسار الأندلسي($لم أقف على ترجمته، وإنه روى عن نافع المتوفى ۱۷۰ هـ بخلاف في ذلك.$) كتاب في هجاء المصاحف نص عليه أبو بكر اللبيب في شرحه على العقيلة وذكر أنه طالعه وسماه: «الدر المنظوم في معرفة المرسوم»($ الدرة الصقيلة ورقة ۵، ۱۱، ۵۱.$)، ثم ذكر له كتابا آخر، فقال: «وقال عطاء بن يسار في كتاب اللطائف في علم رسم المصاحف».
وذكر له ابن النديم كتابا في مقطوع القرآن وموصوله($الفهرست ۳۹.$).
ومن البارزين في علم هجاء المصاحف الغازي بن قيس أبو محمد الأندلسي، المتوفي ۱۹۹ هـ، صنف كتابا في هجاء المصاحف سماه" هجاء السنة" روى فيه الهجاء عن مصاحف أهل المدينة، ذكره أبو عمرو الداني ونقل منه في مواضع كثيرة، ورآه فقال: «ورأيت هذه المواضع في كتاب هجاء السنة» واعتمد عليه المؤلف أبو داود ونقل عنه، وذكر اللبيب «أنه طالع بعضا منه قبل أن يشرع في شرحه على العقيلة»($ انظر: المقنع ۲۲، ۵۱. الدرة الصقيلة ۵. غاية النهاية ۲/ ۲.$)
ومن المؤلفين في هجاء المصاحف حكم بن عمران الأندلسي القرطبي($لم أقف على ترجمته، واستفدت هذا الاسم من شرح الرجراجي ۹۱.$) نقل عنه أبو داود ونسب له كتابا في الرسم ولم يسمه، إلا أنني من خلال التتبع للناقلين عنه وجدت أبا بكر اللبيب في شرحه على العقيلة سمّى كتابه فقال «وقال حكم الناقط في سبيل الأعراف إلى ضبط المصحف»($ انظر: الدرة الصقيلة ۴۶.$) ولقد عثرت على نص يقرب بيان عصر المؤلف، سيأتي بعد، وفيه أن حكما الناقط أخذ عن نافع الرسم.
ولعطاء بن يسار الأندلسي($لم أقف على ترجمته، وإنه روى عن نافع المتوفى ۱۷۰ هـ بخلاف في ذلك.$) كتاب في هجاء المصاحف نص عليه أبو بكر اللبيب في شرحه على العقيلة وذكر أنه طالعه وسماه: «الدر المنظوم في معرفة المرسوم»($ الدرة الصقيلة ورقة ۵، ۱۱، ۵۱.$)، ثم ذكر له كتابا آخر، فقال: «وقال عطاء بن يسار في كتاب اللطائف في علم رسم المصاحف».
ومن البارزين في علم هجاء المصاحف الغازي بن قيس أبو محمد الأندلسي، المتوفي ۱۹۹ هـ، صنف كتابا في هجاء المصاحف سماه" هجاء السنة" روى فيه الهجاء عن مصاحف أهل المدينة، ذكره أبو عمرو الداني ونقل منه في مواضع كثيرة، ورآه فقال: «ورأيت هذه المواضع في كتاب هجاء السنة» واعتمد عليه المؤلف أبو داود ونقل عنه، وذكر اللبيب «أنه طالع بعضا منه قبل أن يشرع في شرحه على العقيلة»($ انظر: المقنع ۲۲، ۵۱. الدرة الصقيلة ۵. غاية النهاية ۲/ ۲.$)
ومن المؤلفين في هجاء المصاحف حكم بن عمران الأندلسي القرطبي($لم أقف على ترجمته، واستفدت هذا الاسم من شرح الرجراجي ۹۱.$) نقل عنه أبو داود ونسب له كتابا في الرسم ولم يسمه، إلا أنني من خلال التتبع للناقلين عنه وجدت أبا بكر اللبيب في شرحه على العقيلة سمّى كتابه فقال «وقال حكم الناقط في سبيل الأعراف إلى ضبط المصحف»($ انظر: الدرة الصقيلة ۴۶.$) ولقد عثرت على نص يقرب بيان عصر المؤلف، سيأتي بعد، وفيه أن حكما الناقط أخذ عن نافع الرسم.
ولعطاء بن يسار الأندلسي($لم أقف على ترجمته، وإنه روى عن نافع المتوفى ۱۷۰ هـ بخلاف في ذلك.$) كتاب في هجاء المصاحف نص عليه أبو بكر اللبيب في شرحه على العقيلة وذكر أنه طالعه وسماه: «الدر المنظوم في معرفة المرسوم»($ الدرة الصقيلة ورقة ۵، ۱۱، ۵۱.$)، ثم ذكر له كتابا آخر، فقال: «وقال عطاء بن يسار في كتاب اللطائف في علم رسم المصاحف».