- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
بالياء بعد الدال ووزنه: «افتعل».
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، وما أثبت من: ب، ج، ق.$):] «وَلَكُم فِى القِصَاصِ حَيوةٌ» إلى قوله($سقطت من: أ، ب، وما أثبت من ج، ق.$): «تَتَّقونَ»($ رأس الآية ۱۷۸ البقرة.$) وكتبوا: «القِصاصِ» بألف ثابتة بين الصادين إجماع من المصاحف والقراء و«الاَلببِ» بحذف الألف($في جميع القرآن حيث ورد، وعليه العمل، ولم يتعرض له الداني. انظر: التبيان ۶۵ فتح المنان ۳۲ الجامع ۳۸. في هـ: «بحذف الألف قبل الباء».$) وسائر ما فيها مذكور.
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أوما أثبت من: ب، ج، ق.$)]: «كُتِبَ عَلَيكُم إذَا حَضَرَ» إلى قوله: «المُتَّقِينَ»($ رأس الآية ۱۷۹ البقرة.$) وفي هذه الآية($في أ، ق، هـ: «وفيها حذف» وما بينهما سقط وما أثبت من ب، ج.$) حذف الألف [بين الواو واللام($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)] من: «وَبِالولِدَينِ» حيث وقع [وقد ذكر($عند قوله: وبالوالدين إحسنا في الآية ۸۲ البقرة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)].
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، وما أثبت من: ب، ج، ق.$):] «وَلَكُم فِى القِصَاصِ حَيوةٌ» إلى قوله($سقطت من: أ، ب، وما أثبت من ج، ق.$): «تَتَّقونَ»($ رأس الآية ۱۷۸ البقرة.$) وكتبوا: «القِصاصِ» بألف ثابتة بين الصادين إجماع من المصاحف والقراء و«الاَلببِ» بحذف الألف($في جميع القرآن حيث ورد، وعليه العمل، ولم يتعرض له الداني. انظر: التبيان ۶۵ فتح المنان ۳۲ الجامع ۳۸. في هـ: «بحذف الألف قبل الباء».$) وسائر ما فيها مذكور.
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أوما أثبت من: ب، ج، ق.$)]: «كُتِبَ عَلَيكُم إذَا حَضَرَ» إلى قوله: «المُتَّقِينَ»($ رأس الآية ۱۷۹ البقرة.$) وفي هذه الآية($في أ، ق، هـ: «وفيها حذف» وما بينهما سقط وما أثبت من ب، ج.$) حذف الألف [بين الواو واللام($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)] من: «وَبِالولِدَينِ» حيث وقع [وقد ذكر($عند قوله: وبالوالدين إحسنا في الآية ۸۲ البقرة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)].
بالياء بعد الدال ووزنه: «افتعل».
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، وما أثبت من: ب، ج، ق.$):] «وَلَكُم فِى القِصَاصِ حَيوةٌ» إلى قوله($سقطت من: أ، ب، وما أثبت من ج، ق.$): «تَتَّقونَ»($ رأس الآية ۱۷۸ البقرة.$) وكتبوا: «القِصاصِ» بألف ثابتة بين الصادين إجماع من المصاحف والقراء و«الاَلببِ» بحذف الألف($في جميع القرآن حيث ورد، وعليه العمل، ولم يتعرض له الداني. انظر: التبيان ۶۵ فتح المنان ۳۲ الجامع ۳۸. في هـ: «بحذف الألف قبل الباء».$) وسائر ما فيها مذكور.
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أوما أثبت من: ب، ج، ق.$)]: «كُتِبَ عَلَيكُم إذَا حَضَرَ» إلى قوله: «المُتَّقِينَ»($ رأس الآية ۱۷۹ البقرة.$) وفي هذه الآية($في أ، ق، هـ: «وفيها حذف» وما بينهما سقط وما أثبت من ب، ج.$) حذف الألف [بين الواو واللام($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)] من: «وَبِالولِدَينِ» حيث وقع [وقد ذكر($عند قوله: وبالوالدين إحسنا في الآية ۸۲ البقرة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)].
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، وما أثبت من: ب، ج، ق.$):] «وَلَكُم فِى القِصَاصِ حَيوةٌ» إلى قوله($سقطت من: أ، ب، وما أثبت من ج، ق.$): «تَتَّقونَ»($ رأس الآية ۱۷۸ البقرة.$) وكتبوا: «القِصاصِ» بألف ثابتة بين الصادين إجماع من المصاحف والقراء و«الاَلببِ» بحذف الألف($في جميع القرآن حيث ورد، وعليه العمل، ولم يتعرض له الداني. انظر: التبيان ۶۵ فتح المنان ۳۲ الجامع ۳۸. في هـ: «بحذف الألف قبل الباء».$) وسائر ما فيها مذكور.
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أوما أثبت من: ب، ج، ق.$)]: «كُتِبَ عَلَيكُم إذَا حَضَرَ» إلى قوله: «المُتَّقِينَ»($ رأس الآية ۱۷۹ البقرة.$) وفي هذه الآية($في أ، ق، هـ: «وفيها حذف» وما بينهما سقط وما أثبت من ب، ج.$) حذف الألف [بين الواو واللام($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)] من: «وَبِالولِدَينِ» حيث وقع [وقد ذكر($عند قوله: وبالوالدين إحسنا في الآية ۸۲ البقرة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)].
