شاء الله($ولم يذكرها في موضعها من السورة، وبعدها في ب، هـ: «تم الجزء الرابع والحمد لله رب العالمين».$).
ثم قال تعالى: «يأيُّها الذينَ ءَامنوا إنَّ كَثيراً مِّنَ الأَحبَارِ»($ من الآية ۳۴ التوبة.$) إلى قوله: «تَكنِزونَ» رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ التوبة.$) وفي هاتين الآيتين من الهجاء حذف الألف بين الواو واللام والباء والطاء من: «أَموَلَ»($ تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ۱۵۴ البقرة.$) و«بالبَطِلِ»($ تقدم عند قوله: ولا تلبسوا الحق بالبطل في الآية ۴۱ البقرة.$) و«يُحمَى» و«فَتُكوى» بياء بعد الميم والواو، مكان الألف على الأصل والإمالة، ووزنهما($في أ، ج، ق، هـ: «ووزنها» وما أثبت من: ب.$): «يفعل($في ب، ج، ق: «فعلى» وهو تصحيف ظاهر.$)» وسائر ذلك مذكور قبل($سقطت من: ج، ق، هـ، وفي ج، ق: «وسائره مذكور» وما بينهما ساقط.$).
ثم قال تعالى: «إنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِندَ اللهِ»($ من الآية ۳۶ التوبة.$) إلى قوله: «عزيزٌ حكيمٌ» عشر($رأس الأربعين آية التوبة، وجزئ في: هـ إلى ثلاثة أجزاء.$) الأربعين وفي هذا الخمس من الهجاء، حذف الألف من: «وقَتِلوا» و«يُقَتِلونَكُم» في الكلمتين حيثما($في هـ: «وحيثما وقع».$) وقع، وقد ذكر($ليستا من الكلمات التي وافقه فيها بالحذف أبو عمرو الداني، وتقدم عند قوله تعالى: وقتلوا في سبيل الله في الآية ۱۸۹ وفي الآية ۱۹۰ البقرة.$).
وكتبوا في بعض المصاحف: «لِّيوَطِؤُا» بحذف الألف بين الواو والطاء وفي

شاء الله($ولم يذكرها في موضعها من السورة، وبعدها في ب، هـ: «تم الجزء الرابع والحمد لله رب العالمين».$).
ثم قال تعالى: «يأيُّها الذينَ ءَامنوا إنَّ كَثيراً مِّنَ الأَحبَارِ»($ من الآية ۳۴ التوبة.$) إلى قوله: «تَكنِزونَ» رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ التوبة.$) وفي هاتين الآيتين من الهجاء حذف الألف بين الواو واللام والباء والطاء من: «أَموَلَ»($ تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ۱۵۴ البقرة.$) و«بالبَطِلِ»($ تقدم عند قوله: ولا تلبسوا الحق بالبطل في الآية ۴۱ البقرة.$) و«يُحمَى» و«فَتُكوى» بياء بعد الميم والواو، مكان الألف على الأصل والإمالة، ووزنهما($في أ، ج، ق، هـ: «ووزنها» وما أثبت من: ب.$): «يفعل($في ب، ج، ق: «فعلى» وهو تصحيف ظاهر.$)» وسائر ذلك مذكور قبل($سقطت من: ج، ق، هـ، وفي ج، ق: «وسائره مذكور» وما بينهما ساقط.$).
ثم قال تعالى: «إنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِندَ اللهِ»($ من الآية ۳۶ التوبة.$) إلى قوله: «عزيزٌ حكيمٌ» عشر($رأس الأربعين آية التوبة، وجزئ في: هـ إلى ثلاثة أجزاء.$) الأربعين وفي هذا الخمس من الهجاء، حذف الألف من: «وقَتِلوا» و«يُقَتِلونَكُم» في الكلمتين حيثما($في هـ: «وحيثما وقع».$) وقع، وقد ذكر($ليستا من الكلمات التي وافقه فيها بالحذف أبو عمرو الداني، وتقدم عند قوله تعالى: وقتلوا في سبيل الله في الآية ۱۸۹ وفي الآية ۱۹۰ البقرة.$).
وكتبوا في بعض المصاحف: «لِّيوَطِؤُا» بحذف الألف بين الواو والطاء وفي