- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
و«الجَهِلينَ» بغير ألف، وقد ذكر($باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم.$)، و«اَسئَلَكَ»($ من غير صورة للهمزة لسكون ما قبلها، وتقدم في الفاتحة.$) و«الخَسرينَ»($ مثل: الجهلين.$) و«يَنُوحُ»($ تقدم عند قوله: يأيها الناس في الآية ۲۰ البقرة.$) و«بِسَلمٍ»($ باتفاق الشيخين، وتقدم عند قوله: ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم في الآية ۹۳ النساء.$) «وبَرَكَتٍ»($ باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث سالم.$) و«العَقِبةَ»($ تقدم عند قوله: كيف كان عقبة المكذبين ۱۳۷ آل عمران.$) و«مِّن اِلَهٍ»($ تقدم عند قوله: قالوا نعبد إلهك وإله في الآية ۱۳۲ البقرة.$) [بحذف الألف($سقطت من ق، وألحقت في هامشها.$) من ذلك($ما بين القوسين في هـ: «وقد ذكر كله».$) كله، [وسائر ذلك مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق، هـ.$)].
ثم قال تعالى: «يَقَومِ لا أَسئَلُكم عليه أَجراً إنَ أَجرِىَ»($ من الآية ۵۱ هود.$) إلى قوله: «مُّستقيمٍ» رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ هود.$)، وفي($في هـ: «وفيه من الهجاء».$) هذا الخمس من الهجاء: «اَعتَريكَ» بالياء بين الراء والكاف($وبرسم الألف لوقوعها خامسة على مراد الإمالة.$) [وسائر ذلك مذكور كله قبل($سقطت من: ب، هـ وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)].
ثم قال تعالى: «فَإن تَوَلَّوا فقد اَبلَغتُكُم مّآ أُرسِلتُ»($ من الآية ۵۶ هود.$) إلى قوله:
ثم قال تعالى: «يَقَومِ لا أَسئَلُكم عليه أَجراً إنَ أَجرِىَ»($ من الآية ۵۱ هود.$) إلى قوله: «مُّستقيمٍ» رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ هود.$)، وفي($في هـ: «وفيه من الهجاء».$) هذا الخمس من الهجاء: «اَعتَريكَ» بالياء بين الراء والكاف($وبرسم الألف لوقوعها خامسة على مراد الإمالة.$) [وسائر ذلك مذكور كله قبل($سقطت من: ب، هـ وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)].
ثم قال تعالى: «فَإن تَوَلَّوا فقد اَبلَغتُكُم مّآ أُرسِلتُ»($ من الآية ۵۶ هود.$) إلى قوله:
و«الجَهِلينَ» بغير ألف، وقد ذكر($باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم.$)، و«اَسئَلَكَ»($ من غير صورة للهمزة لسكون ما قبلها، وتقدم في الفاتحة.$) و«الخَسرينَ»($ مثل: الجهلين.$) و«يَنُوحُ»($ تقدم عند قوله: يأيها الناس في الآية ۲۰ البقرة.$) و«بِسَلمٍ»($ باتفاق الشيخين، وتقدم عند قوله: ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم في الآية ۹۳ النساء.$) «وبَرَكَتٍ»($ باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث سالم.$) و«العَقِبةَ»($ تقدم عند قوله: كيف كان عقبة المكذبين ۱۳۷ آل عمران.$) و«مِّن اِلَهٍ»($ تقدم عند قوله: قالوا نعبد إلهك وإله في الآية ۱۳۲ البقرة.$) [بحذف الألف($سقطت من ق، وألحقت في هامشها.$) من ذلك($ما بين القوسين في هـ: «وقد ذكر كله».$) كله، [وسائر ذلك مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق، هـ.$)].
ثم قال تعالى: «يَقَومِ لا أَسئَلُكم عليه أَجراً إنَ أَجرِىَ»($ من الآية ۵۱ هود.$) إلى قوله: «مُّستقيمٍ» رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ هود.$)، وفي($في هـ: «وفيه من الهجاء».$) هذا الخمس من الهجاء: «اَعتَريكَ» بالياء بين الراء والكاف($وبرسم الألف لوقوعها خامسة على مراد الإمالة.$) [وسائر ذلك مذكور كله قبل($سقطت من: ب، هـ وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)].
ثم قال تعالى: «فَإن تَوَلَّوا فقد اَبلَغتُكُم مّآ أُرسِلتُ»($ من الآية ۵۶ هود.$) إلى قوله:
ثم قال تعالى: «يَقَومِ لا أَسئَلُكم عليه أَجراً إنَ أَجرِىَ»($ من الآية ۵۱ هود.$) إلى قوله: «مُّستقيمٍ» رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ هود.$)، وفي($في هـ: «وفيه من الهجاء».$) هذا الخمس من الهجاء: «اَعتَريكَ» بالياء بين الراء والكاف($وبرسم الألف لوقوعها خامسة على مراد الإمالة.$) [وسائر ذلك مذكور كله قبل($سقطت من: ب، هـ وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)].
ثم قال تعالى: «فَإن تَوَلَّوا فقد اَبلَغتُكُم مّآ أُرسِلتُ»($ من الآية ۵۶ هود.$) إلى قوله:
