ثم قال تعالى: «فِى الدُّنيا وَالاَخِرَةِ» إلى قوله: «حَكِيمٌ»($ رأس الآية ۲۱۸ البقرة.$) وفي هذه الآية($بعدها في ق: «من الهجاء».$) حذف الألف بين الواو والنون من: «فَإِخونُكُم» حيث ما وقع وكيف ما تصرف($وبه العمل، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني. انظر: التبيان ۷۵ فتح المنان ۳۷، تنبيه العطشان ۶۱.$) وكذا: وأخوتكم($باتفاق الشيخين، لاندراجه في عموم حذف الألف الجمع المؤنث، ولم تقع في هذا الموضع. انظر: تنبيه العطشان ۴۴، فتح المنان ۲۳.$) وسائر ما فيها مذكور.
قال تعالى: «ولا تَنكِحُوا المُشرِكتِ» إلى قوله: «يَتَذَكَّرونَ»($ رأس الآية ۲۱۹ البقرة.$) وفي هذه الآية حذف الألف بين الكاف والتاء من: «المُشرِكتِ»($ باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث كما تقدم في أول الفاتحة. وتكررت في: هـ.$) وسائر($في ق: «وغيره مذكور».$) ما فيها مذكور($بعدها في هـ: «كله».$).
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)]: «وَيسئَلونَكَ عَن المَحِيضِ» إلى قوله($سقطت من: ب.$): «المُتَطَهِّرِينَ» رأس مائتين وعشرين آية، وفيها من الهجاء: «أَذىً» بالياء مكان الألف($تقدم عند قوله: هدى للمتقين في أول السورة.$) و«حَتّى» كذلك($تقدم عند قوله: أولئك على هدى في الآية ۴.$) وحذف الألف بين الواو

ثم قال تعالى: «فِى الدُّنيا وَالاَخِرَةِ» إلى قوله: «حَكِيمٌ»($ رأس الآية ۲۱۸ البقرة.$) وفي هذه الآية($بعدها في ق: «من الهجاء».$) حذف الألف بين الواو والنون من: «فَإِخونُكُم» حيث ما وقع وكيف ما تصرف($وبه العمل، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني. انظر: التبيان ۷۵ فتح المنان ۳۷، تنبيه العطشان ۶۱.$) وكذا: وأخوتكم($باتفاق الشيخين، لاندراجه في عموم حذف الألف الجمع المؤنث، ولم تقع في هذا الموضع. انظر: تنبيه العطشان ۴۴، فتح المنان ۲۳.$) وسائر ما فيها مذكور.
قال تعالى: «ولا تَنكِحُوا المُشرِكتِ» إلى قوله: «يَتَذَكَّرونَ»($ رأس الآية ۲۱۹ البقرة.$) وفي هذه الآية حذف الألف بين الكاف والتاء من: «المُشرِكتِ»($ باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث كما تقدم في أول الفاتحة. وتكررت في: هـ.$) وسائر($في ق: «وغيره مذكور».$) ما فيها مذكور($بعدها في هـ: «كله».$).
[ثم قال تعالى($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.$)]: «وَيسئَلونَكَ عَن المَحِيضِ» إلى قوله($سقطت من: ب.$): «المُتَطَهِّرِينَ» رأس مائتين وعشرين آية، وفيها من الهجاء: «أَذىً» بالياء مكان الألف($تقدم عند قوله: هدى للمتقين في أول السورة.$) و«حَتّى» كذلك($تقدم عند قوله: أولئك على هدى في الآية ۴.$) وحذف الألف بين الواو