- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
وفي آل عمران.
ثم قال تعالى($سقطت من: أ، ب، ج، وما أثبت أولى.$): «إيَّاكَ نَعبُدُ وإيَّاكَ نَستَعينُ» رأس الآية الرابعة، عند المدنيين($في هـ: «المدني».$) والبصري، والشامي($لأنهم لا يعدون البسملة آية، وهي رأس الآية الخامسة عند المكي والكوفي. انظر: البيان ۴۳، بيان ابن عبد الكافي ۱۳، معالم اليسر ۶۵.$).
واعلم أن الهمزة ترد على ضربين($في أ: «الوجهين» وفي حاشيتها: «ضربين» عليها علامة: «صح».$): متحركة وساكنة.
فأما المتحركة($في ب: «فالمتحركة».$): فتقع($في ب: «تقع».$) من الكلمة ابتداء، ووسطا، وطرفا.
فأما التي تقع ابتداء، فإنها ترسم- بأي حركة تحركت، من($سقطت من: ج.$) كسر، أو فتح، أو ضم- ألفا لا غير، نحو: «إيَّاكَ نَعبُدُ وإيَّاكَ نَستَعينُ»، وشبهه($ذكر ذلك أبو عمرو الداني في المقنع ۵۹.$)، ونحو: «أنعَمتَ عَليهِم»($ من الآية ۶ الفاتحة.$) و«ألَم تَرَ»($ من الآية ۲۳ آل عمران.$) و«أَنزَلَ»($ من الآية ۷ آل عمران.$) وشبهه($سقط من: ب.$)، ونحو:
ثم قال تعالى($سقطت من: أ، ب، ج، وما أثبت أولى.$): «إيَّاكَ نَعبُدُ وإيَّاكَ نَستَعينُ» رأس الآية الرابعة، عند المدنيين($في هـ: «المدني».$) والبصري، والشامي($لأنهم لا يعدون البسملة آية، وهي رأس الآية الخامسة عند المكي والكوفي. انظر: البيان ۴۳، بيان ابن عبد الكافي ۱۳، معالم اليسر ۶۵.$).
واعلم أن الهمزة ترد على ضربين($في أ: «الوجهين» وفي حاشيتها: «ضربين» عليها علامة: «صح».$): متحركة وساكنة.
فأما المتحركة($في ب: «فالمتحركة».$): فتقع($في ب: «تقع».$) من الكلمة ابتداء، ووسطا، وطرفا.
فأما التي تقع ابتداء، فإنها ترسم- بأي حركة تحركت، من($سقطت من: ج.$) كسر، أو فتح، أو ضم- ألفا لا غير، نحو: «إيَّاكَ نَعبُدُ وإيَّاكَ نَستَعينُ»، وشبهه($ذكر ذلك أبو عمرو الداني في المقنع ۵۹.$)، ونحو: «أنعَمتَ عَليهِم»($ من الآية ۶ الفاتحة.$) و«ألَم تَرَ»($ من الآية ۲۳ آل عمران.$) و«أَنزَلَ»($ من الآية ۷ آل عمران.$) وشبهه($سقط من: ب.$)، ونحو:
وفي آل عمران.
ثم قال تعالى($سقطت من: أ، ب، ج، وما أثبت أولى.$): «إيَّاكَ نَعبُدُ وإيَّاكَ نَستَعينُ» رأس الآية الرابعة، عند المدنيين($في هـ: «المدني».$) والبصري، والشامي($لأنهم لا يعدون البسملة آية، وهي رأس الآية الخامسة عند المكي والكوفي. انظر: البيان ۴۳، بيان ابن عبد الكافي ۱۳، معالم اليسر ۶۵.$).
واعلم أن الهمزة ترد على ضربين($في أ: «الوجهين» وفي حاشيتها: «ضربين» عليها علامة: «صح».$): متحركة وساكنة.
فأما المتحركة($في ب: «فالمتحركة».$): فتقع($في ب: «تقع».$) من الكلمة ابتداء، ووسطا، وطرفا.
فأما التي تقع ابتداء، فإنها ترسم- بأي حركة تحركت، من($سقطت من: ج.$) كسر، أو فتح، أو ضم- ألفا لا غير، نحو: «إيَّاكَ نَعبُدُ وإيَّاكَ نَستَعينُ»، وشبهه($ذكر ذلك أبو عمرو الداني في المقنع ۵۹.$)، ونحو: «أنعَمتَ عَليهِم»($ من الآية ۶ الفاتحة.$) و«ألَم تَرَ»($ من الآية ۲۳ آل عمران.$) و«أَنزَلَ»($ من الآية ۷ آل عمران.$) وشبهه($سقط من: ب.$)، ونحو:
ثم قال تعالى($سقطت من: أ، ب، ج، وما أثبت أولى.$): «إيَّاكَ نَعبُدُ وإيَّاكَ نَستَعينُ» رأس الآية الرابعة، عند المدنيين($في هـ: «المدني».$) والبصري، والشامي($لأنهم لا يعدون البسملة آية، وهي رأس الآية الخامسة عند المكي والكوفي. انظر: البيان ۴۳، بيان ابن عبد الكافي ۱۳، معالم اليسر ۶۵.$).
واعلم أن الهمزة ترد على ضربين($في أ: «الوجهين» وفي حاشيتها: «ضربين» عليها علامة: «صح».$): متحركة وساكنة.
فأما المتحركة($في ب: «فالمتحركة».$): فتقع($في ب: «تقع».$) من الكلمة ابتداء، ووسطا، وطرفا.
فأما التي تقع ابتداء، فإنها ترسم- بأي حركة تحركت، من($سقطت من: ج.$) كسر، أو فتح، أو ضم- ألفا لا غير، نحو: «إيَّاكَ نَعبُدُ وإيَّاكَ نَستَعينُ»، وشبهه($ذكر ذلك أبو عمرو الداني في المقنع ۵۹.$)، ونحو: «أنعَمتَ عَليهِم»($ من الآية ۶ الفاتحة.$) و«ألَم تَرَ»($ من الآية ۲۳ آل عمران.$) و«أَنزَلَ»($ من الآية ۷ آل عمران.$) وشبهه($سقط من: ب.$)، ونحو:
