- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
-
مقدمة الدراسة
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(5)
-
قسم الدراسة
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(21)
-
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
-
المجلد الثانی
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(1)
-
المجلد الثالث
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(431)
-
المجلد الرابع
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(825)
-
المجلد الخامس
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(1203)
This is where your will put whatever you like...
ثم قال تعالى: «والذينَ ءَامَنوا وعَمِلوا الصَّلِحَتِ لَنُكَفِّرَنَّ»($ من الآية ۶ العنكبوت.$) إلى قوله: «المُنَفقينَ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ العنكبوت، وسقطت من: هـ.$)، وفي هذا الخمس من الهجاء، حذف الألف من: «الاِنسَنَ»($ تقدم عند قوله: وخلق الإنسن في الآية ۲۸ النساء.$) وكذا: «بِوَلِدَيهِ» هنا($من الآية ۷ العنكبوت.$) وفي لقمان($من الآية ۱۳ لقمان.$)، والأحقاف($من الآية ۱۴ الأحقاف، اقتصر أبو داود هنا على ذوات النظير، وإلا فالحذف ورد عنه دون أبي عمرو في كل هذه الألفاظ، وغيرها، وتقدم عند قوله: وبالولدين إحسنا في الآية ۸۲ البقرة.$)، و«جَهَدَكَ» بغير ألف أيضا($سقطت من: ب، ج، ق، وتقدم في الآية ۲۱۶ البقرة.$) [بين الجيم والهاء($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)]، وسائر ذلك مذكور($بعدها في ق: «كله».$).
ثم قال تعالى: «وقالَ الذينَ كَفَروا للذينَ ءَامَنوا اتَّبِعُوا سَبيلَنا»($ من الآية ۱۱ العنكبوت.$) إلى قوله: «تَعلمونَ»، رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ العنكبوت.$) [، وفيه من الهجاء: «خَطَيكُم» و«خَطَيهُم»، بحذف الأربع ألفات من الكلمتين($تقدم عند قوله: نغفر لكم خطيكم الآية ۵۷ البقرة.$)، و«فأنجَينَهُ» و«وَجَعلنَها» بحذف الألف وقد ذكر ذلك($تقدم عند قوله: ومما رزقنهم ينفقون الآية ۲ البقرة.$) مع سائر ما فيه($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفي موضعه: «مذكور هجاؤه».$)].
ثم قال تعالى: «وقالَ الذينَ كَفَروا للذينَ ءَامَنوا اتَّبِعُوا سَبيلَنا»($ من الآية ۱۱ العنكبوت.$) إلى قوله: «تَعلمونَ»، رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ العنكبوت.$) [، وفيه من الهجاء: «خَطَيكُم» و«خَطَيهُم»، بحذف الأربع ألفات من الكلمتين($تقدم عند قوله: نغفر لكم خطيكم الآية ۵۷ البقرة.$)، و«فأنجَينَهُ» و«وَجَعلنَها» بحذف الألف وقد ذكر ذلك($تقدم عند قوله: ومما رزقنهم ينفقون الآية ۲ البقرة.$) مع سائر ما فيه($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفي موضعه: «مذكور هجاؤه».$)].