سورة التغابن($في أ، ق: «التغابن مكية» وهو إقحام لا لزوم له، لأن المؤلف ذكرها من السور المختلف فيها، وقال: «فإن كانت من السور المختلف فيها أضربت عن ذكرها». واختلف أهل التفسير في نزولها فقال الأكثرون إنها مدنية، منهم ابن عباس ومجاهد وعكرمة، وقتادة والحسن، ونسبه ابن الجوزي إلى الجمهور، وقال الضحاك مكية، وقال ابن يسار إلا ثلاث آيات: يأيها الذين ءامنوا إن من أزوجكم نزلت بالمدينة، وقال الكلبي: مكية ومدنية، وذكرها البيهقي وأبو عبيد وابن الأنباري وابن الضريس ضمن السور المكية والله أعلم. انظر: الإتقان ۱/ ۳۱ زاد المسير ۸/ ۲۷۹ تفسير ابن عطية ۱۶/ ۲۵ البحر ۸/ ۲۷۶ الجامع ۱۸/ ۱۳۱.$)، ثماني($في ق: «وهي ثمان عشر» وفي ب، هـ: «ثمان».$) عشرة آية($عند جميع أهل العدد باتفاق، وليس فيها اختلاف. انظر: البيان ۸۵، القول الوجيز ۸۱ معالم اليسر ۱۹۲ سعادة الدارين ۷۴.$)

سورة التغابن($في أ، ق: «التغابن مكية» وهو إقحام لا لزوم له، لأن المؤلف ذكرها من السور المختلف فيها، وقال: «فإن كانت من السور المختلف فيها أضربت عن ذكرها». واختلف أهل التفسير في نزولها فقال الأكثرون إنها مدنية، منهم ابن عباس ومجاهد وعكرمة، وقتادة والحسن، ونسبه ابن الجوزي إلى الجمهور، وقال الضحاك مكية، وقال ابن يسار إلا ثلاث آيات: يأيها الذين ءامنوا إن من أزوجكم نزلت بالمدينة، وقال الكلبي: مكية ومدنية، وذكرها البيهقي وأبو عبيد وابن الأنباري وابن الضريس ضمن السور المكية والله أعلم. انظر: الإتقان ۱/ ۳۱ زاد المسير ۸/ ۲۷۹ تفسير ابن عطية ۱۶/ ۲۵ البحر ۸/ ۲۷۶ الجامع ۱۸/ ۱۳۱.$)، ثماني($في ق: «وهي ثمان عشر» وفي ب، هـ: «ثمان».$) عشرة آية($عند جميع أهل العدد باتفاق، وليس فيها اختلاف. انظر: البيان ۸۵، القول الوجيز ۸۱ معالم اليسر ۱۹۲ سعادة الدارين ۷۴.$)