مع الوصل اتفاقا ٱلكِتٰبَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانية منصوب تَمَامًا بفتح التاء و باثبات الالف بين الميمين وفاقا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عَلَي بالياء الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بالتوحيد عند الجمهور اَحْسَنَ بفتح الهمزة و السين ماض معلوم من باب الافعال و بالتوحيد عند الجمهور و قرأ عبدالله الذين احسنوا كلاهما علي الجمع كذا في الكشاف و لا يحتمله الرسم و قرأ يحيي بن يعمر الذي اَحْسَنُ علي افعل التفضيل مرفوعا و الرسم يحتمله وَ تَفْضِيْلًا مصدر علي زنة تفعيل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين لِكُلِّ بوصل لام الجر و بتشديد اللام الثانية مضاف شَيْءٍ بالياء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الياء و وضع مجعودة موقعها وَ هُدًي بضم الهاء و بالياء في الاخر منونا وَ رَحْمَهً برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة لَعَلَّهُمْ كما تقدم الا انه بوصل ضمير الغائبين بِلِقَآءِ بوصل الباء الجارة و بكسر اللام و باثبات الالف بعد القاف و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها رَبِّهِمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يُؤْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الانعام/۱۵۵): وَ هٰذَا كما تقدم كِتٰبٌ بحذف الالف بعد التاء الفوقانية مرفوع اَنْزَلْنٰهَ بفتح الهمزة

مع الوصل اتفاقا ٱلكِتٰبَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانية منصوب تَمَامًا بفتح التاء و باثبات الالف بين الميمين وفاقا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عَلَي بالياء الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بالتوحيد عند الجمهور اَحْسَنَ بفتح الهمزة و السين ماض معلوم من باب الافعال و بالتوحيد عند الجمهور و قرأ عبدالله الذين احسنوا كلاهما علي الجمع كذا في الكشاف و لا يحتمله الرسم و قرأ يحيي بن يعمر الذي اَحْسَنُ علي افعل التفضيل مرفوعا و الرسم يحتمله وَ تَفْضِيْلًا مصدر علي زنة تفعيل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين لِكُلِّ بوصل لام الجر و بتشديد اللام الثانية مضاف شَيْءٍ بالياء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الياء و وضع مجعودة موقعها وَ هُدًي بضم الهاء و بالياء في الاخر منونا وَ رَحْمَهً برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة لَعَلَّهُمْ كما تقدم الا انه بوصل ضمير الغائبين بِلِقَآءِ بوصل الباء الجارة و بكسر اللام و باثبات الالف بعد القاف و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها رَبِّهِمْ بتشديد الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يُؤْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الانعام/۱۵۵): وَ هٰذَا كما تقدم كِتٰبٌ بحذف الالف بعد التاء الفوقانية مرفوع اَنْزَلْنٰهَ بفتح الهمزة