عَنْ تِلْكُمَا موصول و باثبات الالف ضمير المثني في الاخر الشَجَّرَة مخفوضه و الباقي كما تقدم وَ اَقُلْ بالهمزة مفتوحة علي المتكلم المفرد و ضم القاف و جزم اللام عطفا علي اَنْهَكُمَا و بادغام اللام في لام لَّكُمَا و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو كما تقدم اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الشَيْطٰنَ منصوب و الباقي كما تقدم قبيل الورد لَكُمَا كما تقدم عَدُوٌّ بتشديد الواو مرفوع مُبِيْنٌ اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الاعراف/۲۳): قَالَا باثبات الالف بعد القاف  وباثبات الف المثني للتطرف رَبَّنَا بحذف حرف النداء و بتشديد الباء منصوبة و باثبات الف الضمير للتطرف ظَلَمْنَا ماض معلوم و بفتح اللام و باثبات الف الضمير للتطرف اَنْفُسَنَا بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس منصوب و باثبات الف الضمير للتطرف وَ اِنْ لَمْ شرطية رسمت مقطوعة بالاتفاق حكي الداني عن كتاب الغازي بن قيس كتب في جميع المصاحف اِنْ لَمْ مكسورة الهمزة بالنون حيث وقع الا الحرف الذي في هود تَغْفِرْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الفاء علي الخطاب و البناء للفاعل مجزوم بلم لَنَا موصول و باثبات الف الضمير للتطرف وَ تَرْحَمْنَا بالتاء الفوقانية و فتح الحاء علي الخطاب و البناء للفاعل مجزوم عطفا علي تَغْفِرْ و باثبات الف الضمير للتطرف لَنَكُوْنَنَّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالنون علي المتكلم معه غيره و بنون التاكيد الثقيلة و فتح النون قبلها مِنَ جارة فتحت النون في الوصل ٱلخٰسِرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الخاء جمع خاسر آية بالاتفاق (الاعراف/۲۴): قَالَ كما تقدم اهْبِطُوْا باثبات همزة الوصل و بكسر الباء الموحده بعدها طاء مهملة امر و بزيادة

عَنْ تِلْكُمَا موصول و باثبات الالف ضمير المثني في الاخر الشَجَّرَة مخفوضه و الباقي كما تقدم وَ اَقُلْ بالهمزة مفتوحة علي المتكلم المفرد و ضم القاف و جزم اللام عطفا علي اَنْهَكُمَا و بادغام اللام في لام لَّكُمَا و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو كما تقدم اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الشَيْطٰنَ منصوب و الباقي كما تقدم قبيل الورد لَكُمَا كما تقدم عَدُوٌّ بتشديد الواو مرفوع مُبِيْنٌ اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الاعراف/۲۳): قَالَا باثبات الالف بعد القاف  وباثبات الف المثني للتطرف رَبَّنَا بحذف حرف النداء و بتشديد الباء منصوبة و باثبات الف الضمير للتطرف ظَلَمْنَا ماض معلوم و بفتح اللام و باثبات الف الضمير للتطرف اَنْفُسَنَا بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس منصوب و باثبات الف الضمير للتطرف وَ اِنْ لَمْ شرطية رسمت مقطوعة بالاتفاق حكي الداني عن كتاب الغازي بن قيس كتب في جميع المصاحف اِنْ لَمْ مكسورة الهمزة بالنون حيث وقع الا الحرف الذي في هود تَغْفِرْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الفاء علي الخطاب و البناء للفاعل مجزوم بلم لَنَا موصول و باثبات الف الضمير للتطرف وَ تَرْحَمْنَا بالتاء الفوقانية و فتح الحاء علي الخطاب و البناء للفاعل مجزوم عطفا علي تَغْفِرْ و باثبات الف الضمير للتطرف لَنَكُوْنَنَّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالنون علي المتكلم معه غيره و بنون التاكيد الثقيلة و فتح النون قبلها مِنَ جارة فتحت النون في الوصل ٱلخٰسِرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الخاء جمع خاسر آية بالاتفاق (الاعراف/۲۴): قَالَ كما تقدم اهْبِطُوْا باثبات همزة الوصل و بكسر الباء الموحده بعدها طاء مهملة امر و بزيادة