الوصل متصلة بالبآء الجارة و بضم العين و القاف جمع عقد آية عند المكي و المدنيين و الشامي و البصري اُحِلَّتْ برسم الهمزة المضمومة في الابتدآء الفا وبكسر الحآء المهملة و تشديد اللام مفتوحة ماض مبني للمفعول من باب الافعال و بتطويل تأء التانيث ساكنة لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما بَهيْمَة ُبفتح البآء علي زنة فعیلة و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط مرفوعة مضافة ٱلْاَنْعَامِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع نعم و باثبات الالف بعد العين علي الاكثر و حذفها الجزري اِلَّا حرف استثنآء مَا يُتْلٰي باليآء التحتانية مضمومة و فتح اللام علي التذكير و البنآء للمفعول و برسم الالف في الآخر يآء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة عَلَيْكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما غَيْرَ منصوب مضاف مُحِلِّي بضم الميم و كسر الحآء المهملة و اللام المشددة علي اسم الفاعل من باب الافعال اصله محلين علي لفظ الجمع حذفت النون للاضافة و اثبتت اليآء خطا وفاقا كما نص عليه الداني و ذلك لئلا يلتبس بالمفرد و انما سقطت في اللفظ للدرج الصَّيْدِ باثبات همزة الوصل و بفتح الصاد و سكون اليآء وَ اَنْتُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما حُرُمٌ بضم الحآء المهملة و الرآء مرفوع اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ باثبات همزة الوصل يَحْكُمُ باليآء التحتانية مفتوحة و ضم الكاف علي التذكير و البنآء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الكل سوي ابي‌ عمر و فانه يدغمها فی ميم مَا يُرِيْدُ باليآء التحتانية مضمومة علي التذكير و البنآء للفاعل من باب الافعال مرفوع آية بالاتفاق (مائده/۲): يٰاَيُّهَا الَّذيْنَ ءَامَنُوْا الكل كما تقدمت انفالَا تَحِلُّوْا ﷲ

الوصل متصلة بالبآء الجارة و بضم العين و القاف جمع عقد آية عند المكي و المدنيين و الشامي و البصري اُحِلَّتْ برسم الهمزة المضمومة في الابتدآء الفا وبكسر الحآء المهملة و تشديد اللام مفتوحة ماض مبني للمفعول من باب الافعال و بتطويل تأء التانيث ساكنة لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما بَهيْمَة ُبفتح البآء علي زنة فعیلة و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط مرفوعة مضافة ٱلْاَنْعَامِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع نعم و باثبات الالف بعد العين علي الاكثر و حذفها الجزري اِلَّا حرف استثنآء مَا يُتْلٰي باليآء التحتانية مضمومة و فتح اللام علي التذكير و البنآء للمفعول و برسم الالف في الآخر يآء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة عَلَيْكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما غَيْرَ منصوب مضاف مُحِلِّي بضم الميم و كسر الحآء المهملة و اللام المشددة علي اسم الفاعل من باب الافعال اصله محلين علي لفظ الجمع حذفت النون للاضافة و اثبتت اليآء خطا وفاقا كما نص عليه الداني و ذلك لئلا يلتبس بالمفرد و انما سقطت في اللفظ للدرج الصَّيْدِ باثبات همزة الوصل و بفتح الصاد و سكون اليآء وَ اَنْتُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما حُرُمٌ بضم الحآء المهملة و الرآء مرفوع اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ باثبات همزة الوصل يَحْكُمُ باليآء التحتانية مفتوحة و ضم الكاف علي التذكير و البنآء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الكل سوي ابي‌ عمر و فانه يدغمها فی ميم مَا يُرِيْدُ باليآء التحتانية مضمومة علي التذكير و البنآء للفاعل من باب الافعال مرفوع آية بالاتفاق (مائده/۲): يٰاَيُّهَا الَّذيْنَ ءَامَنُوْا الكل كما تقدمت انفالَا تَحِلُّوْا ﷲ