- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و فتح الشين بعدها الف رسمت ياء لوقوعها رابعة من الغشي و هو الستر و رفعوا النعاس علي الفاعلية و الرسم صالح للوجوه النُّعَاسَ باثبات همزة الوصل و بضم النون و باثبات الالف بعد العين المهملة وفاقا و السين مرفوع او منصوب كما تقدم اَمَنَة بالفتحات و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبه مِنْهُ جارة و بوصل الضمير وَ يُنَزِّلُ بالياء التحتانية مضمومة قرأه ابنكثير و ابوعمرو و يقعوب بسكون النون و كسر الزاي مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و قرأ الباقون بفتح النون و كسر الزاي مشددة من باب التفعيل مرفوع عَلَيْكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَ بفتح النون في الوصل و هي جارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه السَّمَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الميم و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مَآءً باثبات الالف بعد الميم و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعدها و وضع مجعوده موقعها و بدون الالف عوض التنوين وفاقا لوقوع النصب علي الهمزة بعد الالف و قرأ الشعبي مَا بدون الهمزة قال ابن جني مَا موصولة وصلتها حرف جر في لِيُطَهِّرَكُمْ كذا في الكشاف و الرسم صالح لان همزة مَآءً ليست بمرسومة لِيُطَهِّرَكُمْ بوصل لام كي مكسوره بالياء التحتانية مضمومة و فتح الطاء المهملة و كسر الهاء مشددة من باب التفعيل بالاتفاق علي التذكير و البناء للفاعل منصوب بتقدير اَنْ و اختلف في الميم سكونا و ضما بِه موصول وَ يُذْهِبَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الهاء مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من
و فتح الشين بعدها الف رسمت ياء لوقوعها رابعة من الغشي و هو الستر و رفعوا النعاس علي الفاعلية و الرسم صالح للوجوه النُّعَاسَ باثبات همزة الوصل و بضم النون و باثبات الالف بعد العين المهملة وفاقا و السين مرفوع او منصوب كما تقدم اَمَنَة بالفتحات و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبه مِنْهُ جارة و بوصل الضمير وَ يُنَزِّلُ بالياء التحتانية مضمومة قرأه ابنكثير و ابوعمرو و يقعوب بسكون النون و كسر الزاي مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و قرأ الباقون بفتح النون و كسر الزاي مشددة من باب التفعيل مرفوع عَلَيْكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَ بفتح النون في الوصل و هي جارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه السَّمَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الميم و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مَآءً باثبات الالف بعد الميم و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعدها و وضع مجعوده موقعها و بدون الالف عوض التنوين وفاقا لوقوع النصب علي الهمزة بعد الالف و قرأ الشعبي مَا بدون الهمزة قال ابن جني مَا موصولة وصلتها حرف جر في لِيُطَهِّرَكُمْ كذا في الكشاف و الرسم صالح لان همزة مَآءً ليست بمرسومة لِيُطَهِّرَكُمْ بوصل لام كي مكسوره بالياء التحتانية مضمومة و فتح الطاء المهملة و كسر الهاء مشددة من باب التفعيل بالاتفاق علي التذكير و البناء للفاعل منصوب بتقدير اَنْ و اختلف في الميم سكونا و ضما بِه موصول وَ يُذْهِبَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الهاء مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من