بفتح الهمزة و السین و سکون اللام ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة قَبْلِکَ بفتح القاف و سکون الباء الموحدة مخفوض و بوصل الضمیر اِلَّا حرف استثناء رِجَالاً باثبات الالف بعد الجیم علی الاکثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین نُوْحِي رواه حفص بالنون مضمومة و کسر الحاء المهملة علی التعظیم و البناء للفاعل من باب الافعال و باثبات الیاء الساکنة فی الاخر و قرأ الباقون بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الحاء علی الغیب و البناء للمفعول من باب الافعال و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و الرسم صالح للقراءتین اِلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ و هي جارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه اَهْلِ مضاف الْقُري باثبات همزة الوصل و بضم القاف و فتح الراء و برسم الالف بعدها یاء علی مراد الامالة اَفَلَمْ  یَسِیْرُوْا بهمزة الاستفهام و بوصل الفاء بلم و یَسِیْرُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر السین المهملة و بحذف نون الرفع للجزم علی الغیب و البناء للفاعل و بزیادة الالف بعد واو الجمع فِی الْاَرْضِ کما تقدم فَیَنْظُرُوْا بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الظاء المعجمة المشالة علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع اما للنصب بتقدیر اَنْ لوقوعها بعد فاء السببیة او للجزم بالعطف علي يَسِيْرُوْا علي الوجهين بزيادة الالف بعد الواو كَيْفَ مبني علی الفتح کَانَ باثبات الالف بعد الکاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مرفوع مضاف الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال

بفتح الهمزة و السین و سکون اللام ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة قَبْلِکَ بفتح القاف و سکون الباء الموحدة مخفوض و بوصل الضمیر اِلَّا حرف استثناء رِجَالاً باثبات الالف بعد الجیم علی الاکثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین نُوْحِي رواه حفص بالنون مضمومة و کسر الحاء المهملة علی التعظیم و البناء للفاعل من باب الافعال و باثبات الیاء الساکنة فی الاخر و قرأ الباقون بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الحاء علی الغیب و البناء للمفعول من باب الافعال و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و الرسم صالح للقراءتین اِلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ و هي جارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه اَهْلِ مضاف الْقُري باثبات همزة الوصل و بضم القاف و فتح الراء و برسم الالف بعدها یاء علی مراد الامالة اَفَلَمْ  یَسِیْرُوْا بهمزة الاستفهام و بوصل الفاء بلم و یَسِیْرُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر السین المهملة و بحذف نون الرفع للجزم علی الغیب و البناء للفاعل و بزیادة الالف بعد واو الجمع فِی الْاَرْضِ کما تقدم فَیَنْظُرُوْا بوصل الفاء و بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الظاء المعجمة المشالة علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع اما للنصب بتقدیر اَنْ لوقوعها بعد فاء السببیة او للجزم بالعطف علي يَسِيْرُوْا علي الوجهين بزيادة الالف بعد الواو كَيْفَ مبني علی الفتح کَانَ باثبات الالف بعد الکاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مرفوع مضاف الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال