- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
من باب الافعال ایة بالاتفاق (الرعد/۳): وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا الَّذِيْ کما تقدم مَدَّ بفتح المیم و الدال المشددة ماض معلوم الْاَرْضَ باثبات همزة الوصل منصوب وَ جَعَلَ ماض معلوم و بفتح العین فِیْهَا بوصل الضمیر رَوسِيَ بحذف الالف بعد الواو لانه جمع یوازن مفاعل و کذا هو المرسوم فی مصحف الجزري و بنصب الیاء وَ اَنْهراً بفتح الهمزة جمع نهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ مِنْ جارة کُلِّ کما تقدم الا انه مخفوض مضاف الثَمَرتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الراء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و باظهار التاء عندالجمهور و ادغمها ابوعمرو فی جیم جَعَلَ فِیْهَا کلاهما کما تقدما زَوْجَیْنِ تثنیة زوج اثْنَیْنِ باثبات همزة الوصل علی لفظ المثنی یُغْشِی بالیاء التحتانیة مضمومة قرأ حمزة و الکسائی و ابوبکر بفتح الغين و كسر الشين المشددة المعجمتین علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعیل و قرأ الباقون باسکان الغین و کسر الشین مخففة من باب الافعال ثم هو باثبات الیاء فی الاخر خطا مع سقوطها لفظا للوصل الَّیْلَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب النَّهَارَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی ابن قیس منصوب اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فِيْ ذلِکَ بحذف الالف بعد الذال لَأیتٍ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالف واحدة بعد اللام بینهما مجعودة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مکسورة منونة
من باب الافعال ایة بالاتفاق (الرعد/۳): وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا الَّذِيْ کما تقدم مَدَّ بفتح المیم و الدال المشددة ماض معلوم الْاَرْضَ باثبات همزة الوصل منصوب وَ جَعَلَ ماض معلوم و بفتح العین فِیْهَا بوصل الضمیر رَوسِيَ بحذف الالف بعد الواو لانه جمع یوازن مفاعل و کذا هو المرسوم فی مصحف الجزري و بنصب الیاء وَ اَنْهراً بفتح الهمزة جمع نهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ مِنْ جارة کُلِّ کما تقدم الا انه مخفوض مضاف الثَمَرتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الراء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و باظهار التاء عندالجمهور و ادغمها ابوعمرو فی جیم جَعَلَ فِیْهَا کلاهما کما تقدما زَوْجَیْنِ تثنیة زوج اثْنَیْنِ باثبات همزة الوصل علی لفظ المثنی یُغْشِی بالیاء التحتانیة مضمومة قرأ حمزة و الکسائی و ابوبکر بفتح الغين و كسر الشين المشددة المعجمتین علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعیل و قرأ الباقون باسکان الغین و کسر الشین مخففة من باب الافعال ثم هو باثبات الیاء فی الاخر خطا مع سقوطها لفظا للوصل الَّیْلَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب النَّهَارَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی ابن قیس منصوب اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فِيْ ذلِکَ بحذف الالف بعد الذال لَأیتٍ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالف واحدة بعد اللام بینهما مجعودة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مکسورة منونة