بعد الكاف لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون وفاقا عَجَباً بفتح العين المهملة و الجيم منصوب عند الجمهور علي انه خبر كان و اَنْ اَوحَيْنَا اسمه و بالالف في الاخر عوض التنوين و قرأ ابن مسعود عَجَبٌ بالرفع علي انه اسم كان و اَنْ اَوْحَيْنَا خبره او علي ان كَانَ تامة كذا في الكشاف و البيضاوي و الرسم لا يساعده اَنْ مصدرية اَوْحَيْنَا بفتح الهمزة و الحاء المهملة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف اِلي بالياء رَجُلٍ مِّنْهُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما اَنْ بفتح الهمزة و سكون النون مفسرة او مخففة من المثقلة اَنْذِرِ بفتح الهمزة و كسر الذال المعجمة امر من باب الافعال كسرت الراء في الوصل النَّاسَ باثبات همزة الوصل منصوب و الباقي كما تقدم وَ بَشِّرِ بفتح الباء الموحدة و كسر الشين المعجمة مشددة امر من باب التفعيل كسرت الراء في الوصل الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة و فتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَنَّ بفتح الهمزة و تشديد النون لَهُمْ بوصل لام الجر و اختلف في الميم سكونا و ضما قَدَمَ بفتح القاف و الدال منصوب مضاف صِدْقٍ بكسر الصاد و سكون الدال المهملتين عِنْدَ منصوب مضاف رَبِّهِمْ بتشديد الباء الموحدة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما قَالَ باثبات الالف بعد القاف الْكفِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الكاف جمع اسم الفاعل اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون هذَا بحذف الالف

بعد الكاف لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون وفاقا عَجَباً بفتح العين المهملة و الجيم منصوب عند الجمهور علي انه خبر كان و اَنْ اَوحَيْنَا اسمه و بالالف في الاخر عوض التنوين و قرأ ابن مسعود عَجَبٌ بالرفع علي انه اسم كان و اَنْ اَوْحَيْنَا خبره او علي ان كَانَ تامة كذا في الكشاف و البيضاوي و الرسم لا يساعده اَنْ مصدرية اَوْحَيْنَا بفتح الهمزة و الحاء المهملة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف اِلي بالياء رَجُلٍ مِّنْهُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما اَنْ بفتح الهمزة و سكون النون مفسرة او مخففة من المثقلة اَنْذِرِ بفتح الهمزة و كسر الذال المعجمة امر من باب الافعال كسرت الراء في الوصل النَّاسَ باثبات همزة الوصل منصوب و الباقي كما تقدم وَ بَشِّرِ بفتح الباء الموحدة و كسر الشين المعجمة مشددة امر من باب التفعيل كسرت الراء في الوصل الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة و فتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَنَّ بفتح الهمزة و تشديد النون لَهُمْ بوصل لام الجر و اختلف في الميم سكونا و ضما قَدَمَ بفتح القاف و الدال منصوب مضاف صِدْقٍ بكسر الصاد و سكون الدال المهملتين عِنْدَ منصوب مضاف رَبِّهِمْ بتشديد الباء الموحدة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما قَالَ باثبات الالف بعد القاف الْكفِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الكاف جمع اسم الفاعل اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون هذَا بحذف الالف