فاعل و برسم تاء التانيث في الاخر هاء مع النقط منصوبة مرفوعة اَكَادُ بهمزة مفتوحة علي المتكلم المفرد و باثبات الالف بعد الكاف بالاتفاق كما ضبطه الداني من افعال المقاربة مرفوع اُخْفِيْهَا بهمزة مضمومة و كسر الفاء و سكون الخاء المعجمة قبلها و الياء التحتانية بعدها و باثباتها و وصل الضمير بعدها علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل عند الجمهور و روي عن ابي الدرداء و سعيد بن جبير بفتح الهمزة من خفا يخفي كذا في الكشاف و الرسم صالح و في مصحف ابي بن كعب رضي الله عنه اُخْفِيْهَا مِنْ نَفْسِيْ بزيادة مِنْ نَفْسِيْ كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم لِتجزي بوصل لام كي مكسورة و بالتاء الفوقانية مضمومة و فتح الزاي علي التانيث و البناء للمفعول و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة كُلُّ بتشديد اللام مرفوع مضاف نَفْسٍ بفتح النون و سكون الفاء بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدرية تَسْعٰي بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح العين علي التانيث و البناء للفاعل و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اية بالاتفاق (طه/۶۱): فَلَا يَصُدَّنَّكَ بوصل الفاء بلا الناهية و بالياء التحتانية

فاعل و برسم تاء التانيث في الاخر هاء مع النقط منصوبة مرفوعة اَكَادُ بهمزة مفتوحة علي المتكلم المفرد و باثبات الالف بعد الكاف بالاتفاق كما ضبطه الداني من افعال المقاربة مرفوع اُخْفِيْهَا بهمزة مضمومة و كسر الفاء و سكون الخاء المعجمة قبلها و الياء التحتانية بعدها و باثباتها و وصل الضمير بعدها علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل عند الجمهور و روي عن ابي الدرداء و سعيد بن جبير بفتح الهمزة من خفا يخفي كذا في الكشاف و الرسم صالح و في مصحف ابي بن كعب رضي الله عنه اُخْفِيْهَا مِنْ نَفْسِيْ بزيادة مِنْ نَفْسِيْ كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم لِتجزي بوصل لام كي مكسورة و بالتاء الفوقانية مضمومة و فتح الزاي علي التانيث و البناء للمفعول و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة كُلُّ بتشديد اللام مرفوع مضاف نَفْسٍ بفتح النون و سكون الفاء بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدرية تَسْعٰي بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح العين علي التانيث و البناء للفاعل و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اية بالاتفاق (طه/۶۱): فَلَا يَصُدَّنَّكَ بوصل الفاء بلا الناهية و بالياء التحتانية