- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و ابنذكوان و ادغمها الباقون في تاء تَمْشِيْ و هو بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الشين المعجمة و سكون الياء علي التانيث و البناء للفاعل و باثبات الياء في الاخر بالاتفاق اُخْتُكَ مرفوع و بوصل الضمير فَتَقُوْلُ بوصل الفاء و بالتاء مفتوحة علي التانيث و البناء للفاعل مرفوع هَلْ حرف استفهام اَدُلُّكُمْ بالهمزة مفتوحة و ضم الدال المهملة و تشديد اللام مرفوعة علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلٰي بالياء مَنْ موصولة يَكْفُلُهُ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الفاء علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمير فَرَجَعْنٰكَ بوصل الفاء ماض معلوم و بفتح الجيم و سكون العين و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول اِلٰي بالياء اُمِّكَ كما تقدم الا انه اختلف في الكاف فاظهرها الجمهور و ادغمها ابوعمرو في كاف كَيْ و هي ناصبة الفعل كما تقدم تَقَرَّ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح القاف و تشديد الراء منصوبة علي التانيث و البناء للفاعل عَيْنُهَا مرفوع علي فاعل تَقَرَّ و بوصل الضمير وَ لَا تَحْزَنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الزاي علي التانيث و البناء للفاعل و بالنصب عطفا تَقَرَّ اية عند الشامي وَ قَتَلْتَ ماض معلوم و بفتح التاء الاولي و بتطويل التاء الثانية مفتوحة ضمير المخاطب نَفْسًا بفتح النون و سكون الفاء منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَنَجَّيْنٰكَ بوصل الفاء و بتشديد الجيم مفتوحة و سكون الياء التحتانية ماض
و ابنذكوان و ادغمها الباقون في تاء تَمْشِيْ و هو بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الشين المعجمة و سكون الياء علي التانيث و البناء للفاعل و باثبات الياء في الاخر بالاتفاق اُخْتُكَ مرفوع و بوصل الضمير فَتَقُوْلُ بوصل الفاء و بالتاء مفتوحة علي التانيث و البناء للفاعل مرفوع هَلْ حرف استفهام اَدُلُّكُمْ بالهمزة مفتوحة و ضم الدال المهملة و تشديد اللام مرفوعة علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلٰي بالياء مَنْ موصولة يَكْفُلُهُ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الفاء علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمير فَرَجَعْنٰكَ بوصل الفاء ماض معلوم و بفتح الجيم و سكون العين و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول اِلٰي بالياء اُمِّكَ كما تقدم الا انه اختلف في الكاف فاظهرها الجمهور و ادغمها ابوعمرو في كاف كَيْ و هي ناصبة الفعل كما تقدم تَقَرَّ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح القاف و تشديد الراء منصوبة علي التانيث و البناء للفاعل عَيْنُهَا مرفوع علي فاعل تَقَرَّ و بوصل الضمير وَ لَا تَحْزَنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الزاي علي التانيث و البناء للفاعل و بالنصب عطفا تَقَرَّ اية عند الشامي وَ قَتَلْتَ ماض معلوم و بفتح التاء الاولي و بتطويل التاء الثانية مفتوحة ضمير المخاطب نَفْسًا بفتح النون و سكون الفاء منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَنَجَّيْنٰكَ بوصل الفاء و بتشديد الجيم مفتوحة و سكون الياء التحتانية ماض