- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
بفتح الهمزة جمع طرف و باثبات الالف بعد الراء وفاقا منصوب علي المشهور عطفا علي محل مِنْ ءَانَآئِ كذا في الجلالين و قرئ بالجر عطفا علي لفظ ءَانَآئِ كذا في الكشاف و علي الوجهين مضاف النَّهَارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس لَعَلَّكَ بتشديد اللام الثانية و وصل الضمير تَرْضٰي بالتاء الفوقانية قرأ الجمهور بفتحها و فتح الضاد المعجمة علي الخطاب و البناء للفاعل و قرأ الكسائي و ابوبكر بضمها و فتح الضاد علي البناء للمفعول ثم هو برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اية بالاتفاق (طه/۱۳۱): وَ لَا تَمُدَّنَّ بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الميم و فتح الدال المهملة مشددة نهي علي الخطاب و البناء للفاعل و بنون التاكيد الثقيلة عَيْنَيْكَ تثنية عين و بحذف النون بعد الياء الثانية للاضافة و بوصل الضمير اِلٰي بالياء مَا رسمت مقطوعة عن اِلٰي بالاتفاق و باثبات الالف لانها موصولة مَتَّعْنَا بتشديد التاء الفوقانية مفتوحة و سكون العين المهملة ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف بِهٖ موصول اَزْوَاجًا بفتح الهمزة جمع زوج و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مِنْهُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما زَهْرَةً بفتح الزاي قرأ قتيبة و سهل و يعقوب بفتح
بفتح الهمزة جمع طرف و باثبات الالف بعد الراء وفاقا منصوب علي المشهور عطفا علي محل مِنْ ءَانَآئِ كذا في الجلالين و قرئ بالجر عطفا علي لفظ ءَانَآئِ كذا في الكشاف و علي الوجهين مضاف النَّهَارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس لَعَلَّكَ بتشديد اللام الثانية و وصل الضمير تَرْضٰي بالتاء الفوقانية قرأ الجمهور بفتحها و فتح الضاد المعجمة علي الخطاب و البناء للفاعل و قرأ الكسائي و ابوبكر بضمها و فتح الضاد علي البناء للمفعول ثم هو برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اية بالاتفاق (طه/۱۳۱): وَ لَا تَمُدَّنَّ بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الميم و فتح الدال المهملة مشددة نهي علي الخطاب و البناء للفاعل و بنون التاكيد الثقيلة عَيْنَيْكَ تثنية عين و بحذف النون بعد الياء الثانية للاضافة و بوصل الضمير اِلٰي بالياء مَا رسمت مقطوعة عن اِلٰي بالاتفاق و باثبات الالف لانها موصولة مَتَّعْنَا بتشديد التاء الفوقانية مفتوحة و سكون العين المهملة ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف بِهٖ موصول اَزْوَاجًا بفتح الهمزة جمع زوج و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مِنْهُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما زَهْرَةً بفتح الزاي قرأ قتيبة و سهل و يعقوب بفتح