اضراب اَكْثَرُهُمْ افعل التفضيل مرفوع مضاف و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا يَعْلَمُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي الغيب و البناء للفاعل من العلم الْحَقَّ باثبات همزة الوصل و بتشديد القاف منصوب في المشهور و قرئ مرفوعا علي انه خبر مبتدأ محذوف اي هو الحق فَهُمْ بوصل الفاء و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّعْرِضُوْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بضم الميم و سكون العين المهملة و كسر الراء و ضم الضاد المعجمة جمع اسم الفاعل من باب الافعال اية بالاتفاق (الانبیاء/۲۵): وَ مَا اَرْسَلْنَا كما تقدم في اثناء الورد السابق مِنْ جارة قَبْلِكَ بخفض اللام و و صل الضمير مِنْ جارة رَسُوْلٍ اِلَّا حرف استثناء نُوْحٖيْ قرأه حمزة و الكسائي و حفص و خلف بالنون مضمومة و كسر الحاء المهملة و سكون الياء علي التعظيم و البناء للفاعل من باب الافعال و قرأ الباقون بالياء التحتانية مضمومة و فتح الحاء علي الغيب و البناء للمفعول و الرسم واحد لان الالف ترسم ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اِلَيْهِ بوصل الضمير اَنَّهُ بفتح الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بين اللام و الهاء بالاتفاق و بفتح الهاء لانه اسم لا النافية للجنس اِلَّا حرف استثناء اَنَا بفتح الهمزة و تخفيف النون ضمير المتكلم و باثبات الالف بعد النون للتطرف فَاعْبُدُوْنِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بضم الباء الموحدة امر و بدون

اضراب اَكْثَرُهُمْ افعل التفضيل مرفوع مضاف و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا يَعْلَمُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي الغيب و البناء للفاعل من العلم الْحَقَّ باثبات همزة الوصل و بتشديد القاف منصوب في المشهور و قرئ مرفوعا علي انه خبر مبتدأ محذوف اي هو الحق فَهُمْ بوصل الفاء و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّعْرِضُوْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بضم الميم و سكون العين المهملة و كسر الراء و ضم الضاد المعجمة جمع اسم الفاعل من باب الافعال اية بالاتفاق (الانبیاء/۲۵): وَ مَا اَرْسَلْنَا كما تقدم في اثناء الورد السابق مِنْ جارة قَبْلِكَ بخفض اللام و و صل الضمير مِنْ جارة رَسُوْلٍ اِلَّا حرف استثناء نُوْحٖيْ قرأه حمزة و الكسائي و حفص و خلف بالنون مضمومة و كسر الحاء المهملة و سكون الياء علي التعظيم و البناء للفاعل من باب الافعال و قرأ الباقون بالياء التحتانية مضمومة و فتح الحاء علي الغيب و البناء للمفعول و الرسم واحد لان الالف ترسم ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اِلَيْهِ بوصل الضمير اَنَّهُ بفتح الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بين اللام و الهاء بالاتفاق و بفتح الهاء لانه اسم لا النافية للجنس اِلَّا حرف استثناء اَنَا بفتح الهمزة و تخفيف النون ضمير المتكلم و باثبات الالف بعد النون للتطرف فَاعْبُدُوْنِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بضم الباء الموحدة امر و بدون