- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
علي التذكير و البناء للفاعل و قرأ ابنعامر بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر الميم علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و علي الوجهين مرفوع الصُّمُّ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد المهملة و تشديد الميم جمع الاصم مرفوع علي الفاعلية عند الجمهور و منصوب علي المفعولية عند ابنعامر الدُّعَآءَ باثبات همزة الوصل و بضم الدال و باثبات الالف بعد العين بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة اِذَامَا بالالف اولا و بعد الذال يُنْذَرُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الذال المعجمة علي الغيب و البناء للمفعول من باب الافعال اية بالاتفاق (الانبیاء/۴۶): وَ لَئِنْ بوصل لام التاكيد مفتوحة و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء بالاتفاق علي مراد الوصل و التلئين و بسكون النون شرطية مَسَّتْهُمْ ماض معلوم و بفتح السين المهملة مشددة و سكون تاء التانيث و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما نَفْحَةٌ بفتح النون و سكون الفاء و فتح الحاء المهملة و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة اي شئ يسير مِنْ جارة عَذَابِ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما نقله الداني عن الغازي بن قيس مضاف رَبِّكَ بتشديد الباء و وصل الضمير لَيَقُوْلُنَّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل و بوصل نون التاكيد الثقيلة و ضم اللام قبلها لانه بلفظ الجمع
علي التذكير و البناء للفاعل و قرأ ابنعامر بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر الميم علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و علي الوجهين مرفوع الصُّمُّ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد المهملة و تشديد الميم جمع الاصم مرفوع علي الفاعلية عند الجمهور و منصوب علي المفعولية عند ابنعامر الدُّعَآءَ باثبات همزة الوصل و بضم الدال و باثبات الالف بعد العين بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة اِذَامَا بالالف اولا و بعد الذال يُنْذَرُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الذال المعجمة علي الغيب و البناء للمفعول من باب الافعال اية بالاتفاق (الانبیاء/۴۶): وَ لَئِنْ بوصل لام التاكيد مفتوحة و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء بالاتفاق علي مراد الوصل و التلئين و بسكون النون شرطية مَسَّتْهُمْ ماض معلوم و بفتح السين المهملة مشددة و سكون تاء التانيث و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما نَفْحَةٌ بفتح النون و سكون الفاء و فتح الحاء المهملة و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة اي شئ يسير مِنْ جارة عَذَابِ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما نقله الداني عن الغازي بن قيس مضاف رَبِّكَ بتشديد الباء و وصل الضمير لَيَقُوْلُنَّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل و بوصل نون التاكيد الثقيلة و ضم اللام قبلها لانه بلفظ الجمع