باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما فِيْ رَحْمَتِنَا باثبات الف الضمير للتطرف اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة فتحت النون في الوصل الصّٰلِحِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل اية بالاتفاق (الانبیاء/۸۷): وَ ذَا كما تقدم النُّوْنِ باثبات همزة الوصل و بضم النون الاولي و سكون الواو اي الحوت اِذْ ذَّهَبَ بادغام الذال في الذال  و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه ماض معلوم و بفتح الهاء مُغَاضِبًا بضم الميم و كسر الضاد المعجمة اسم فاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الغين المعجمة علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين هذه هي القرأة عند الجمهور و قرأ ابوشرف مُغْضِبًا بسكون الغين من غير الف علي اسم الفاعل من باب الافعال كذا في الكشاف و لا يساعده رسم الاكثر و في رسم الجزري رعاية له فَظَنَّ بوصل الفاء ماض معلوم و بتشديد النون اَنْ بفتح الهمزة و سكون النون مخففة من المثقلة و رسمت مفصولة من لَنْ بالاتفاق كما اشار اليه الداني و نص عليه الجزري في النشر حيث قال و ان لن كتب مفصولا حيث وقع نحو اَنْ لَنْ نَقْدِرَ آلخ نَّقْدِرَ بادغام نون لن في نونه و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه قرأه الجمهور بالنون مفتوحة و كسر الدال علي المتكلم معه غيره و البناء للفاعل و قرأ يعقوب بالياء التحتانية مضمومة

باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما فِيْ رَحْمَتِنَا باثبات الف الضمير للتطرف اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة فتحت النون في الوصل الصّٰلِحِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل اية بالاتفاق (الانبیاء/۸۷): وَ ذَا كما تقدم النُّوْنِ باثبات همزة الوصل و بضم النون الاولي و سكون الواو اي الحوت اِذْ ذَّهَبَ بادغام الذال في الذال  و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه ماض معلوم و بفتح الهاء مُغَاضِبًا بضم الميم و كسر الضاد المعجمة اسم فاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الغين المعجمة علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين هذه هي القرأة عند الجمهور و قرأ ابوشرف مُغْضِبًا بسكون الغين من غير الف علي اسم الفاعل من باب الافعال كذا في الكشاف و لا يساعده رسم الاكثر و في رسم الجزري رعاية له فَظَنَّ بوصل الفاء ماض معلوم و بتشديد النون اَنْ بفتح الهمزة و سكون النون مخففة من المثقلة و رسمت مفصولة من لَنْ بالاتفاق كما اشار اليه الداني و نص عليه الجزري في النشر حيث قال و ان لن كتب مفصولا حيث وقع نحو اَنْ لَنْ نَقْدِرَ آلخ نَّقْدِرَ بادغام نون لن في نونه و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه قرأه الجمهور بالنون مفتوحة و كسر الدال علي المتكلم معه غيره و البناء للفاعل و قرأ يعقوب بالياء التحتانية مضمومة