بالالف بعد الهآء بالاتفاق و بفتح الميم في الجر لانه غير مجري هُوَ سَمّٰكُمُ بفتح الميم مشددة ماض معلوم من باب التفعيل و برسم الالف بعد الميم ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة و بوصل الضمير و في الابتداء ضمير هو علي المشهورة و قرأ ابي‌بن كعب اَللهُ سَمّٰكُمْ بوضع الظاهر موضع هو الْمُسْلِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر اللام الثانيه مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية عند المكي مِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سكون الباء مبني علي الضم وَ فِيْ هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف في الاخر لِيَكُوْنَ بوصل لام كي مكسورة و بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البنآء للفاعل منصوب بتقدير ان الرَّسُوْلُ باثبات همزة الوصل مرفوع شَهِيْدًا فعيل بمعني فاعل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عَلَيْكُمْ كما تقدم وَ تَكُوْنُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة علي الخطاب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علي يَكُوْنُ و بزيادة الالف بعد واو الجمع شُهَدَآءَ بضم الشين المعجمة و فتح الهاء و الدال المهملة و باثبات الالف الممدودة بعد الدال بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة عَلٰي بالياء النَّاسِ كما تقدم فَاَقِيْمُوا بوصل الفآء و بفتح الهمزة و كسر القاف و سكون الياء التحتانية امر من باب الافعال و بزيادة الالف بعد الواو الصَّلٰوةَ باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد اللام الثانية واوا بالاتفاق علي لفظ التفخيم كما ضبطه الداني و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط

بالالف بعد الهآء بالاتفاق و بفتح الميم في الجر لانه غير مجري هُوَ سَمّٰكُمُ بفتح الميم مشددة ماض معلوم من باب التفعيل و برسم الالف بعد الميم ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة و بوصل الضمير و في الابتداء ضمير هو علي المشهورة و قرأ ابي‌بن كعب اَللهُ سَمّٰكُمْ بوضع الظاهر موضع هو الْمُسْلِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر اللام الثانيه مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية عند المكي مِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سكون الباء مبني علي الضم وَ فِيْ هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف في الاخر لِيَكُوْنَ بوصل لام كي مكسورة و بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البنآء للفاعل منصوب بتقدير ان الرَّسُوْلُ باثبات همزة الوصل مرفوع شَهِيْدًا فعيل بمعني فاعل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عَلَيْكُمْ كما تقدم وَ تَكُوْنُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة علي الخطاب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علي يَكُوْنُ و بزيادة الالف بعد واو الجمع شُهَدَآءَ بضم الشين المعجمة و فتح الهاء و الدال المهملة و باثبات الالف الممدودة بعد الدال بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة عَلٰي بالياء النَّاسِ كما تقدم فَاَقِيْمُوا بوصل الفآء و بفتح الهمزة و كسر القاف و سكون الياء التحتانية امر من باب الافعال و بزيادة الالف بعد الواو الصَّلٰوةَ باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد اللام الثانية واوا بالاتفاق علي لفظ التفخيم كما ضبطه الداني و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط