- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
في الميم سكونا و ضما حٰفِظُوْنَ بحذف الالف بعد الحاء المهملة جمع اسم الفاعل اية بالاتفاق (المؤمنون/۶): اِلَّا حرف استثناء عَلٰي بالياء اَزْوَاجِهِمْ بفتح الهمزة و سكون الزاي جمع زوج و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اَوْ حرف ترديد مَا مَلَكَتْ ماض معلوم و بفتح اللام و بتطويل تاء التانيث ساكنة اَيْمَانُهُمْ بفتح الهمزة و سكون الياء التحتانية جمع اليمين بمعني اليد و باثبات الالف بعد الميم الاولي علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما فَاِنَّهُمْ بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما غَيْرُ مرفوع مضاف مَلُوْمِيْنَ بفتح الميم و ضم اللام جمع اسم المفعول من لام يلوم آية بالاتفاق (المؤمنون/۷): فَمَنِ بوصل الفاء و بفتح الميم موصولة كسرت النون في الوصل ابْتَغٰي باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانية و الغين المعجمة ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة وَ رَآءَ بفتح الواو و الراء مخففة و باثبات الالف بعد الراء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة مضاف اي سواء ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال فَاُوْلٰئِكَ بوصل الفاء و بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي فرقا بينه و بين اليك و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعودة عليها هُمُ مفصول عن اُولٰئِكَ بالاتفاق الْعٰدُوْنَ
في الميم سكونا و ضما حٰفِظُوْنَ بحذف الالف بعد الحاء المهملة جمع اسم الفاعل اية بالاتفاق (المؤمنون/۶): اِلَّا حرف استثناء عَلٰي بالياء اَزْوَاجِهِمْ بفتح الهمزة و سكون الزاي جمع زوج و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اَوْ حرف ترديد مَا مَلَكَتْ ماض معلوم و بفتح اللام و بتطويل تاء التانيث ساكنة اَيْمَانُهُمْ بفتح الهمزة و سكون الياء التحتانية جمع اليمين بمعني اليد و باثبات الالف بعد الميم الاولي علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما فَاِنَّهُمْ بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما غَيْرُ مرفوع مضاف مَلُوْمِيْنَ بفتح الميم و ضم اللام جمع اسم المفعول من لام يلوم آية بالاتفاق (المؤمنون/۷): فَمَنِ بوصل الفاء و بفتح الميم موصولة كسرت النون في الوصل ابْتَغٰي باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانية و الغين المعجمة ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة وَ رَآءَ بفتح الواو و الراء مخففة و باثبات الالف بعد الراء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة مضاف اي سواء ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال فَاُوْلٰئِكَ بوصل الفاء و بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي فرقا بينه و بين اليك و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعودة عليها هُمُ مفصول عن اُولٰئِكَ بالاتفاق الْعٰدُوْنَ