المهملة و اشمام الصاد الزاي و في الالف بعد الراء خلاف اثباتا و حذفا كما تقدم في الفاتحة مخفوض منون مُسْتَقِيمٍ اسم فاعل من باب الاستفعال مخفوض اية بالاتفاق (المؤمنون/۷۴): وَ اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ ‏باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق و بكسر الذال لَا يُؤمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال بِالْأَخِرَةِ بوصل الباء الجارة و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة مشبعة لتدل علي الهمزة المحذوفة و بكسر الخاء و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط عَنِ الصِّرَاطِ كما تقدم الا انه معرف باللام و ‏باثبات همزة الوصل لَنٰكِبُوْنَ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بحذف الالف بين النون و الكاف موافقا للضابط و هو المرسوم في مصحف الجزري و الخلاصة و اثبتها في بعض المصاحف الصحيحة و الله اعلم بالصّواب جمع اسم الفاعل اي عادلون و مائلون اية بالاتفاق (المؤمنون/۷۵): وَ لَوْ حرف شرط رَحِمْنٰهُمْ ماض معلوم و بكسر الحاء المهملة و سكون الميم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ كَشَفْنَا ماض معلوم و بفتح الشين المعجمة و سكون الفاء و باثبات الف الضمير للتطرف مَا بِهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في الميم مِّنْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد

المهملة و اشمام الصاد الزاي و في الالف بعد الراء خلاف اثباتا و حذفا كما تقدم في الفاتحة مخفوض منون مُسْتَقِيمٍ اسم فاعل من باب الاستفعال مخفوض اية بالاتفاق (المؤمنون/۷۴): وَ اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ ‏باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق و بكسر الذال لَا يُؤمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال بِالْأَخِرَةِ بوصل الباء الجارة و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة مشبعة لتدل علي الهمزة المحذوفة و بكسر الخاء و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط عَنِ الصِّرَاطِ كما تقدم الا انه معرف باللام و ‏باثبات همزة الوصل لَنٰكِبُوْنَ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بحذف الالف بين النون و الكاف موافقا للضابط و هو المرسوم في مصحف الجزري و الخلاصة و اثبتها في بعض المصاحف الصحيحة و الله اعلم بالصّواب جمع اسم الفاعل اي عادلون و مائلون اية بالاتفاق (المؤمنون/۷۵): وَ لَوْ حرف شرط رَحِمْنٰهُمْ ماض معلوم و بكسر الحاء المهملة و سكون الميم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ كَشَفْنَا ماض معلوم و بفتح الشين المعجمة و سكون الفاء و باثبات الف الضمير للتطرف مَا بِهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في الميم مِّنْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد