باثبات همزة الوصل و بكسر الباء الموحدة و تخفيف الغين المعجمة و باثبات الالف بعدها بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها اي علي الزنا اِنْ بكسر الهمزة و سكون النون شرطية و اما حكم الهمزتين المكسورتين من الْبِغَاءِ اِنْ فقد قرا ابوعمرو باسقاط الهمزة الاولي موافقا للرسم و قالون و البزي سهلا الهمزة الاولي بين الهمزة و الياء و ابو جعفر و رويس سهلا الثانية و كذا ورش و قنبل الا ان لهما وجها اخر و هو ابدالها ياء ساكنة فيمدان للساكنين و عن ورش ابدالها ياء مكسورة ايضا و قرأ الباقون بتحقيق الهمزتين و الرسم واحد عند الكل اَرَدْنَ بفتح الهمزة و الراء و النون ضمير جمع الاناث بينهما دال مهملة ساكنة ماض معلوم من باب الافعال تَحَصُّنًا بفتح التاء الفوقانية و الحاء المهملة و بضم الصاد المهملة مشددة مصدر من باب التفعل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين لِتَبْتَغُوْا بوصل لام كي مكسورة و بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الباء الموحدة و فتح التاء الفوقانية الثانية و ضم الغين المعجمة علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقدير ان و بزيادة الالف بعد الواو عَرَضَ بفتح العين و الراء المهملتين و نصب الضاد المعجمة مضاف الحَيٰوة باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الياء واوا علي لفظ التفخيم كما نص عليه الداني و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط الدُّنْيَا باثبات همزة الوصل

باثبات همزة الوصل و بكسر الباء الموحدة و تخفيف الغين المعجمة و باثبات الالف بعدها بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها اي علي الزنا اِنْ بكسر الهمزة و سكون النون شرطية و اما حكم الهمزتين المكسورتين من الْبِغَاءِ اِنْ فقد قرا ابوعمرو باسقاط الهمزة الاولي موافقا للرسم و قالون و البزي سهلا الهمزة الاولي بين الهمزة و الياء و ابو جعفر و رويس سهلا الثانية و كذا ورش و قنبل الا ان لهما وجها اخر و هو ابدالها ياء ساكنة فيمدان للساكنين و عن ورش ابدالها ياء مكسورة ايضا و قرأ الباقون بتحقيق الهمزتين و الرسم واحد عند الكل اَرَدْنَ بفتح الهمزة و الراء و النون ضمير جمع الاناث بينهما دال مهملة ساكنة ماض معلوم من باب الافعال تَحَصُّنًا بفتح التاء الفوقانية و الحاء المهملة و بضم الصاد المهملة مشددة مصدر من باب التفعل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين لِتَبْتَغُوْا بوصل لام كي مكسورة و بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الباء الموحدة و فتح التاء الفوقانية الثانية و ضم الغين المعجمة علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقدير ان و بزيادة الالف بعد الواو عَرَضَ بفتح العين و الراء المهملتين و نصب الضاد المعجمة مضاف الحَيٰوة باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الياء واوا علي لفظ التفخيم كما نص عليه الداني و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط الدُّنْيَا باثبات همزة الوصل