کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 63 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
و علي الوجوه بنصب القاف عطفا علي يُعِيْدَكُمْ و باظهار القاف عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في كاف الضمير و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان مَا مصدرية كَفَرْتُمْ ماض و بفتح الفاء مخففة و اختلف في الميم سكونا و ضما ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ الكل كما تقدم عَلَيْنَا باثبات الف الضمير للتطرف بِهٖ موصول تَبِيْعًا بفتح التاء الفوقانية و كسر الباء الموحدة و سكون الياء التحتانية فعيل بمعني فاعل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي مطالبا بثار اية بالاتفاق (الاسراء/۷۰): وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء كَرَّمْنَا بتشديد الراء مفتوحة و سكون الميم ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف بَنِيْ بالياء في الاخر علامة النصب اصله بنين جمع ابن حذفت النون للاضافة ءَادَمَ كما تقدم اواخر الورد السابق الا انه بدون لام الجر وَ حَمَلْنْٰهُمْ ماض معلوم و بفتح الميم و سكون اللام و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما فِي الْبَرِّ باثبات همزة الوصل و بفتح الباء الموحدة و تشديد الراء وَ الْبَحْرِ كما تقدم وَ رَزَقْنٰهُمْ ماض معلوم و بفتح الزاي قبلها راء و بسكون القاف و حذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَ و هي جارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و فتحت النون وصلا الطَّيِّبٰتِ باثبات همزة الوصل و بتشديد الياء
و علي الوجوه بنصب القاف عطفا علي يُعِيْدَكُمْ و باظهار القاف عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في كاف الضمير و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان مَا مصدرية كَفَرْتُمْ ماض و بفتح الفاء مخففة و اختلف في الميم سكونا و ضما ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ الكل كما تقدم عَلَيْنَا باثبات الف الضمير للتطرف بِهٖ موصول تَبِيْعًا بفتح التاء الفوقانية و كسر الباء الموحدة و سكون الياء التحتانية فعيل بمعني فاعل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي مطالبا بثار اية بالاتفاق (الاسراء/۷۰): وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء كَرَّمْنَا بتشديد الراء مفتوحة و سكون الميم ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف بَنِيْ بالياء في الاخر علامة النصب اصله بنين جمع ابن حذفت النون للاضافة ءَادَمَ كما تقدم اواخر الورد السابق الا انه بدون لام الجر وَ حَمَلْنْٰهُمْ ماض معلوم و بفتح الميم و سكون اللام و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما فِي الْبَرِّ باثبات همزة الوصل و بفتح الباء الموحدة و تشديد الراء وَ الْبَحْرِ كما تقدم وَ رَزَقْنٰهُمْ ماض معلوم و بفتح الزاي قبلها راء و بسكون القاف و حذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَ و هي جارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و فتحت النون وصلا الطَّيِّبٰتِ باثبات همزة الوصل و بتشديد الياء
از 735