با ثبات همزة الوصل امر و بضم الباء الموحدة و بزیادة الالف بعد واو الجمع اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب واتَّقُوْهُ باثبات همزة الوصل و بتشدید التاء الفوقانیة مفتوحة و ضم القاف امر من باب الافتعال و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول ذٰلِکُمْ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق و اختلف فی المیم سکونا و ضما خَیْرٌ مرفوع علی الخبر لَّکُمْ بوصل لام الجر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِنْ شرطیة رسمت مقطوعة عن الفعل بالاتفاق کُنْتُمْ کما تقدم تَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح اللام علی الخطاب و البناء للفاعل من العلم آیة بالاتفاق (عنکبوت/۱۷): اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق تَعْبُدُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الباء الموحدة علی الخطاب و البناء للفاعل مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ کما تقدم الا انه مخفوض اَوْثَانًا بفتح الهمزة جمع الوثن ای الصنم و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ تَخْلُقُوُنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم اللام علی الخطاب و البناء للفاعل من خلق الافک اذا افتراه و هی القرأة المشهورة وقرئ بضم التاء و فتح الخاء المعجمة و کسر اللام مشددة من باب التفعیل للتکثیر وقرئ بفتح التاء و الخاء و اللام المشددة من باب التفعل للتکلف فاصله تتخلقون بتاءین حذفت احداهما للتخفیف کذا فی الکشاف و الرسم صالح للوجوه اِفْکًا بکسر الهمزة و سکون الفاء علی المشهورة منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین وقرئ بکسرتین علی انه مصدر او نعت اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الَّذِیْنَ کما تقدم تَعْبُدُوْنَ مِنْ

با ثبات همزة الوصل امر و بضم الباء الموحدة و بزیادة الالف بعد واو الجمع اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب واتَّقُوْهُ باثبات همزة الوصل و بتشدید التاء الفوقانیة مفتوحة و ضم القاف امر من باب الافتعال و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول ذٰلِکُمْ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق و اختلف فی المیم سکونا و ضما خَیْرٌ مرفوع علی الخبر لَّکُمْ بوصل لام الجر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِنْ شرطیة رسمت مقطوعة عن الفعل بالاتفاق کُنْتُمْ کما تقدم تَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح اللام علی الخطاب و البناء للفاعل من العلم آیة بالاتفاق (عنکبوت/۱۷): اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق تَعْبُدُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الباء الموحدة علی الخطاب و البناء للفاعل مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ کما تقدم الا انه مخفوض اَوْثَانًا بفتح الهمزة جمع الوثن ای الصنم و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ تَخْلُقُوُنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم اللام علی الخطاب و البناء للفاعل من خلق الافک اذا افتراه و هی القرأة المشهورة وقرئ بضم التاء و فتح الخاء المعجمة و کسر اللام مشددة من باب التفعیل للتکثیر وقرئ بفتح التاء و الخاء و اللام المشددة من باب التفعل للتکلف فاصله تتخلقون بتاءین حذفت احداهما للتخفیف کذا فی الکشاف و الرسم صالح للوجوه اِفْکًا بکسر الهمزة و سکون الفاء علی المشهورة منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین وقرئ بکسرتین علی انه مصدر او نعت اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الَّذِیْنَ کما تقدم تَعْبُدُوْنَ مِنْ