مِنْ جارة دُوْنِهٖ كما تقدم الا انه بوصل الضمیر مِنْ جارة شَیْءٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا الْعَزِیْزُ الْحَکِیْمُ کلاهما باثبات همزة الوصل مرفوعان علی زنة فعیل و الثانی بالکاف بعد الحاء آیة بالاتفاق (عنکبوت/۴۳): وَ تِلْکَ بکسر التاء الفوقانیة و سکون اللام و فتح الکاف اسم الاشارة الْاَمْثَالُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد لام التعریف جمع المثل بالتحریک و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علی الاکثر و حذفها الجزری مرفوع نَضْرِبُهَا بالنون مفتوحة و کسر الراء بینهما ضاد معجمة ساکنة علی التعظیم و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمیر ای نبینها لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق وَ مَا نافیة یَعْقِلُهَا بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر القاف بینهما عین مهملة ساکنة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمیر اِلَّا حرف استثناء الْعٰلِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد العین جمع العالِم بکسر اللام بعد الالف اسم فاعل آیة بالاتفاق (عنکبوت/۴۴): خَلَقَ ماض معلوم و بفتح اللام اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد المیم و الواو و بتطویل التاء مکسورة فی النصب لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضَ کما تقدم بِالْحَقِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشدید القاف اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فِیْ ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق لَأَیَةً بوصل لام التاکید مفتوحة بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مشبعة لتدل

مِنْ جارة دُوْنِهٖ كما تقدم الا انه بوصل الضمیر مِنْ جارة شَیْءٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا الْعَزِیْزُ الْحَکِیْمُ کلاهما باثبات همزة الوصل مرفوعان علی زنة فعیل و الثانی بالکاف بعد الحاء آیة بالاتفاق (عنکبوت/۴۳): وَ تِلْکَ بکسر التاء الفوقانیة و سکون اللام و فتح الکاف اسم الاشارة الْاَمْثَالُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد لام التعریف جمع المثل بالتحریک و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علی الاکثر و حذفها الجزری مرفوع نَضْرِبُهَا بالنون مفتوحة و کسر الراء بینهما ضاد معجمة ساکنة علی التعظیم و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمیر ای نبینها لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق وَ مَا نافیة یَعْقِلُهَا بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر القاف بینهما عین مهملة ساکنة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمیر اِلَّا حرف استثناء الْعٰلِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد العین جمع العالِم بکسر اللام بعد الالف اسم فاعل آیة بالاتفاق (عنکبوت/۴۴): خَلَقَ ماض معلوم و بفتح اللام اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد المیم و الواو و بتطویل التاء مکسورة فی النصب لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضَ کما تقدم بِالْحَقِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشدید القاف اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فِیْ ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق لَأَیَةً بوصل لام التاکید مفتوحة بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مشبعة لتدل