کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 256 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
سالم و باثبات الف الضمیر للتطرف و فی مصاحف العراق و المصحف الشامی بیاءین ذکره الجزری فی النشر نقلا عن السخاوی اِلَّا حرف استثناء الْکٰفِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الکاف جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق (عنکبوت/۴۸): وَ مَا کُنْتَ ماض معلوم من الافعال الناقصة و بضم الکاف و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب تَتْلُوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و سکون التاء الثانیة فاء الفعل و بضم اللام علی الخطاب و البناء للفاعل و بزیادة الالف بعد الواو الساکنة تشبیها لها بواو الجمع فی التطرف مِنْ جارة قَبْلِه, بفتح القاف و سكون الباء الموحدة و خفض اللام و وصل الضمیر مِنْ جارة کِتٰبٍ بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة وَ لَا تَخُطُّه بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الخاء المعجمة و تشدید الطاء المهملة مرفوع و وصل الضمیر علی الخطاب و البناء للفاعل بِیَمِیْنِکَ بوصل الباء الجارة فی الابتداء و وصل الضمیر فی الآخر اِذًا برسم النون الساکنة بعد الذال الفا بالاتفاق کما نص علیه الدانی لَارْتَابَ بوصل لام التاکید مفتوحة بهمزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب الافتعال و باثبات الالف بعد التاء بالاتفاق الْمُبْطِلُوْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الطاء المهملة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (عنکبوت/۴۹): بَلْ حرف اضراب هُوَ بافراد الضمیر و قطعه عن بَلْ بالاتفاق ءَایٰتٌ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعد الیاء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مرفوع بَیِّنٰتٌ بفتح الباء الموحدة و کسر الیاء التحتانیة مشددة و فتح النون و حذف الالف بعدها و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم
سالم و باثبات الف الضمیر للتطرف و فی مصاحف العراق و المصحف الشامی بیاءین ذکره الجزری فی النشر نقلا عن السخاوی اِلَّا حرف استثناء الْکٰفِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الکاف جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق (عنکبوت/۴۸): وَ مَا کُنْتَ ماض معلوم من الافعال الناقصة و بضم الکاف و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب تَتْلُوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و سکون التاء الثانیة فاء الفعل و بضم اللام علی الخطاب و البناء للفاعل و بزیادة الالف بعد الواو الساکنة تشبیها لها بواو الجمع فی التطرف مِنْ جارة قَبْلِه, بفتح القاف و سكون الباء الموحدة و خفض اللام و وصل الضمیر مِنْ جارة کِتٰبٍ بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة وَ لَا تَخُطُّه بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الخاء المعجمة و تشدید الطاء المهملة مرفوع و وصل الضمیر علی الخطاب و البناء للفاعل بِیَمِیْنِکَ بوصل الباء الجارة فی الابتداء و وصل الضمیر فی الآخر اِذًا برسم النون الساکنة بعد الذال الفا بالاتفاق کما نص علیه الدانی لَارْتَابَ بوصل لام التاکید مفتوحة بهمزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب الافتعال و باثبات الالف بعد التاء بالاتفاق الْمُبْطِلُوْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الطاء المهملة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (عنکبوت/۴۹): بَلْ حرف اضراب هُوَ بافراد الضمیر و قطعه عن بَلْ بالاتفاق ءَایٰتٌ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعد الیاء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مرفوع بَیِّنٰتٌ بفتح الباء الموحدة و کسر الیاء التحتانیة مشددة و فتح النون و حذف الالف بعدها و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم
از 600