مفتوحة و بفتح الصاد المهملة مشددة لادغام التاء فیها و بتشدید الدال المهملة و ضم العین المهملة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعل اصله یتصدعون ادغمت التاء فی الصاد آیة بالاتفاق (روم/۴۴): مَنْ موصولة کَفَرَ ماض معلوم و بفتح الفاء فَعَلَیْهِ بوصل الفاء فی الابتداء و وصل الضمیر فی الاخر کُفْرُه بضم الکاف و سکون الفاء مصدر مرفوع مضاف الی الضمیر وَمَنْ کما تقدم عَمِلَ ماض معلوم و بکسر المیم صَالِحًا اسم فاعل و باثبات الالف بعد الصاد علی ضابط الدانی لانه لیس بعلم و هو الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین فَلِاَنْفُسِهِمْ بوصل الفاء و بلام الجر مکسورة موصولة بهمزة انفسهم و لا الف اخر بینهما بالاتفاق و الهمزة مفتوحة و بضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَمْهَدُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الهاء علی الغیب و البناء للفاعل ای یوطئون لانفسهم فراشا و مسکنا فی الاخرة آیة بالاتفاق (روم/۴۵): لِیَجْزِیَ بوصل لام کی مکسورة و بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الزای علی التذکیر و البناء للفاعل منصوب بتقدیران الَّذِیْنَ کما تقدم ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَعَمِلُوا ماض معلوم و بکسر المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع الصّٰلِحٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد الصاد و الحاء و بتطویل التاء مکسورة فی النصب لانه جمع مؤنث سالم مِنْ جارة فَضْلِه, بفتح الفاء و سکون الضاد المعجمة و بوصل الضمیر اِنَّه بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر لَا یُحِبُّ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الحاء المهملة

مفتوحة و بفتح الصاد المهملة مشددة لادغام التاء فیها و بتشدید الدال المهملة و ضم العین المهملة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعل اصله یتصدعون ادغمت التاء فی الصاد آیة بالاتفاق (روم/۴۴): مَنْ موصولة کَفَرَ ماض معلوم و بفتح الفاء فَعَلَیْهِ بوصل الفاء فی الابتداء و وصل الضمیر فی الاخر کُفْرُه بضم الکاف و سکون الفاء مصدر مرفوع مضاف الی الضمیر وَمَنْ کما تقدم عَمِلَ ماض معلوم و بکسر المیم صَالِحًا اسم فاعل و باثبات الالف بعد الصاد علی ضابط الدانی لانه لیس بعلم و هو الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین فَلِاَنْفُسِهِمْ بوصل الفاء و بلام الجر مکسورة موصولة بهمزة انفسهم و لا الف اخر بینهما بالاتفاق و الهمزة مفتوحة و بضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَمْهَدُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الهاء علی الغیب و البناء للفاعل ای یوطئون لانفسهم فراشا و مسکنا فی الاخرة آیة بالاتفاق (روم/۴۵): لِیَجْزِیَ بوصل لام کی مکسورة و بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الزای علی التذکیر و البناء للفاعل منصوب بتقدیران الَّذِیْنَ کما تقدم ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَعَمِلُوا ماض معلوم و بکسر المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع الصّٰلِحٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد الصاد و الحاء و بتطویل التاء مکسورة فی النصب لانه جمع مؤنث سالم مِنْ جارة فَضْلِه, بفتح الفاء و سکون الضاد المعجمة و بوصل الضمیر اِنَّه بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر لَا یُحِبُّ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الحاء المهملة